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《論語(yǔ)》3.4,論語(yǔ)中什么是禮

為什么孔子如此看重“禮”呢?小編就從“禮”是什么,為什么“禮”在儒家思想中會(huì)占據(jù)如此重要地位兩方面解釋一下,供大家參考 。禮之用,和為貴,語(yǔ)出《論語(yǔ)》 。原文是:“有子曰:禮之用,和為貴 。所以,不知禮無(wú)以立,此句中的“立”僅是立身的三要素之一:知禮部分 。
《論語(yǔ)》,不知禮無(wú)以立,立的是什么呢?是立身嗎?

《論語(yǔ)》3.4,論語(yǔ)中什么是禮


有你才幸福,與我共分享 ??鬃釉唬骸安恢?,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也 ?!贬屃x:不知道天命,就不能成為君子;不知道禮儀,就不能立身處世;不善于分辯別人的話(huà)語(yǔ),就不能真正了解他(她) 。由此可見(jiàn),“不知禮無(wú)以立”中的“立”指是“立身”,但不是全部 。為什么呢?從原文岀自《論語(yǔ)》中的這段話(huà)來(lái)分析,孔子對(duì)君子提出的立身要求有三個(gè)方面:知命、知禮、知言 。
所以,不知禮無(wú)以立,此句中的“立”僅是立身的三要素之一:知禮部分 。在孔子時(shí)代,那時(shí)的“禮”的內(nèi)容較廣泛,包括禮儀、禮貌、禮法等等 。說(shuō)到禮,大家都非常清楚,也很重視個(gè)人禮儀規(guī)范 。因?yàn)槿羰菍?duì)人或事,不施于禮節(jié),一味由著自己的個(gè)性不對(duì)其尊重的話(huà),別人也同樣不對(duì)你禮貌,所辦之事就不一定能成功 。禮,是雙方溝通交流習(xí)慣,于人關(guān)系融洽,于事益善良多 。
孔子重“禮”,那他是如何做到的呢?孔子是個(gè)懂禮守禮的人,不僅給別人講禮,也規(guī)范自己的一言一行;他把禮養(yǎng)成了好習(xí)慣,也視為自己生命的一部分 。例如:孔子乘車(chē)出門(mén),看見(jiàn)二人以上的,他會(huì)站在車(chē)上向他們(她們)行禮;遇到三人以上的,他就會(huì)下車(chē)來(lái)向他們(她們)施禮 ??梢赃@么說(shuō),孔子一生是禮儀的一生,是懂得禮、傳授禮、踐行禮的榜樣 。
不知禮無(wú)以立,那我們?nèi)绾稳ァ傲ⅰ蹦兀咳松葘W(xué)禮、懂禮,后守禮并踐行禮 。常言道:禮多人不怪 。懂禮知禮的人越發(fā)受到人們的尊敬,與其本人禮節(jié)性招呼周到或辦事守禮節(jié)有著重大關(guān)系 。一個(gè)懂禮貌的小孩,無(wú)論年老者是親非親的,常會(huì)拿糖果施舍與他(她) 。這雖然是一個(gè)小獎(jiǎng)勵(lì),但其中折射的是做人的基本禮節(jié)及其家庭教育有方 。
【《論語(yǔ)》3.4,論語(yǔ)中什么是禮】人生一世若連最起碼的禮儀都做不到,又何以能安身立命呢?一個(gè)人放縱自己的行為,會(huì)給別人帶來(lái)困憂(yōu) 。說(shuō)你不懂禮吧,也老大不小了,即使不識(shí)多少字,也能學(xué)人有個(gè)樣吧 。見(jiàn)一面打個(gè)招呼不為難事,只是嘴巴上的功夫和一個(gè)謙虛的態(tài)度;做事時(shí)曉知以禮,可能避免一些尷尬局面岀現(xiàn) 。至此,不難窺見(jiàn),一個(gè)人不知禮,到哪里都不受待見(jiàn),也難與人相處 。

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