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簡(jiǎn)述孟子的教育思想,孟子闡述什么教育思想

云知道思想

可以了解一下孟子思想中體現(xiàn)出的為人處世的智慧 。孟子說：“子路 ， 人告之以有過則喜 ?？墒撬麄兊拿癖姴⑽礈p少 ， 而我的民眾也不見增多 ， 是什么道理呢？”孟子回答道：“大王喜好打仗 ， 那就請(qǐng)讓我用打仗來作比喻吧 。做事“通權(quán)達(dá)變”的原則孟子被稱為“亞圣” ， 因?yàn)椤爸潦ァ笔强鬃?。
孟子有哪些教育思想？

簡(jiǎn)述孟子的教育思想,孟子闡述什么教育思想


【簡(jiǎn)述孟子的教育思想,孟子闡述什么教育思想】可以了解一下孟子思想中體現(xiàn)出的為人處世的智慧 。孟子的“與人為善”原則“與人為善”一語 ， 今天我們常常用到 ， 孟子認(rèn)為只有“與人為善”的舜 ， 才真正進(jìn)入了人生的最高境界 ， 成就了為人處世的典范 。孟子說：“子路 ， 人告之以有過則喜 。禹 ， 聞善言則拜 。大舜有大焉 ， 善與人同 ， 舍己從人 ， 樂取于人以為善 。自耕稼、陶、漁以至為帝 ， 無非取于人者 。
取諸人以為善 ， 是與人為善者也 。故君子莫大乎與人為善 。”這個(gè)故事的意思是說：“子路 ， 別人指出他的過錯(cuò) ， 他就很高興 。禹 ， 聽到別人善意的意見和建議 ， 就向人家致敬 。偉大的舜更是了不起 ， 善于向別人看齊 ， 拋棄自己的缺點(diǎn) ， 吸取他人的長(zhǎng)處 ， 來發(fā)展自己的善行 。舜從耕田種地、制陶打魚 ， 一直到成為帝王 ， 沒有哪一個(gè)優(yōu)點(diǎn)不是從別人那里學(xué)來的 。
吸取眾人的優(yōu)點(diǎn)來發(fā)展自己的善行 ， 這就是與別人一同行善啊 。所以 ， 最高尚的德行就是偕同他人一同行善 ?！泵献诱J(rèn)為：我們的感情、時(shí)間和精力都有限 ， 就要分清本末主次 。而人與人相處需要找到穩(wěn)定的模式 ， 才能長(zhǎng)期維持和諧的關(guān)系 。做事“通權(quán)達(dá)變”的原則孟子被稱為“亞圣” ， 因?yàn)椤爸潦ァ笔强鬃?。但這種稱號(hào)并不像奧運(yùn)會(huì)的金牌銀牌 ， 因?yàn)樗麄兩畹臅r(shí)代隔著一百多年 ， 在各自的時(shí)代其實(shí)都是獨(dú)一無二的 。
孟子其實(shí)很不喜歡一個(gè)人一輩子就固執(zhí)一個(gè)原則 ， 因?yàn)槿松淖兓欠浅?fù)雜的 。根本原則是心要真誠(chéng) ， 遵守社會(huì)規(guī)范 ， 但對(duì)方的期許有彈性 ， 我們做出的行為要對(duì)別人真正有利才行 。為人處世要懂得變通 ， 語出《離婁篇》 。他說：“大人者 ， 言不必信 ， 行不必果 ， 惟義所在 ?！币馑际钦f ， “有德行的人 ， 說話不一定要句句守信 ， 行為不一定要貫徹始終 ， 與義同在 ， 依義而行 。
” 孟子的意思就是告誡人們做事宜通權(quán)達(dá)變 ， 并不是不講信用 ， 而是說 ， 要把道義放在第一位 。孟子特別強(qiáng)調(diào)變通 ， 儒家思想有原則 ， 但也要考慮具體情況 ， 采取權(quán)宜措施 ， 古語叫做“守經(jīng)達(dá)權(quán)” 。“經(jīng)”就是常 ， 遵守基本原則 ， “權(quán)”就是變 ， 能夠通達(dá)變化的意思 。有個(gè)人叫淳于髡的 ， 故意跑來問孟子 ， 如果嫂嫂掉到水里去了 ， 做小叔子的能不能伸手去救她？今天我們會(huì)覺得這個(gè)問題很荒謬 ， 但是古時(shí)有嚴(yán)格的規(guī)矩 ， 男女授受不親 。
一邊是“授受不親” ， 一邊是“要不要救人” ， 怎么辦呢？孟子對(duì)淳于髡說 ， 如果你不拉她 ， 真是豺狼一般 ， 太狠心了 ， 眼看人要淹死了 ， 即使不認(rèn)識(shí)的女子也該對(duì)她伸出援手 ， 何況自己的親人 。絕不能不救！淳于髡就說 ， 現(xiàn)在天下的人都沉在水里了 ， 你怎么不伸手援救呢？意思是要孟子出來做官幫助百姓 。孟子回答 ， 天下的人都沉在水里 ， 要用“道”來救 ， 難道想用我的手去救天下人嗎？一個(gè)人的力量有限 ， 但“道”是可以救更多人的 。

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