對(duì)于這個(gè)問(wèn)題 ， 首先我們要知道什么是理學(xué)？什么心學(xué)？一 ， 理學(xué)：一般以萬(wàn)物為理 ， 理在于天地之間貫通一切 ， 也就是說(shuō)理學(xué)是以客觀為主宰；二 ， 心學(xué)：一般以吾心為中心 ， 天地萬(wàn)物與吾心同在 ， 心外無(wú)物 ， 心外無(wú)理 ， 理即心 ， 心即理 ， 也就是說(shuō)從心出發(fā) ， 認(rèn)為人的主觀能動(dòng)性更大 。那了解了理學(xué)和心學(xué) ， 下面我們一起來(lái)了解這四本書(shū)的核心宗旨 。
第一 ， 《大學(xué)》 ?！洞髮W(xué)》這本書(shū)文辭簡(jiǎn)約 ， 內(nèi)涵深刻 ， 影響甚遠(yuǎn) 。其提出了“三綱領(lǐng)”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下） 。這樣就很好區(qū)分 ， 《大學(xué)》的核心思想：明德與親民是理學(xué) ， 止于止善是心學(xué) 。第二 ， 《中庸》 。中庸之道的理論是天人合一 ， 講的是天道 ， 核心思想是不偏不倚 ， 調(diào)和折中的態(tài)度 。
達(dá)到自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善的完美人格 ， 以及達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至圣、合外內(nèi)之道的理想人物 。由此可見(jiàn) ， 《中庸》的核心是理學(xué) 。第三 ， 《論語(yǔ)》 。《論語(yǔ)》是孔子的弟子記錄與口語(yǔ)匯編 ， 語(yǔ)言簡(jiǎn)短 ， 含義深刻 。但因條理不清晰 ， 次序比較混亂 ， 很難對(duì)其思想進(jìn)行概括與分理 。只知道以“仁愛(ài)”為中心 ， 而推衍出禮、孝、忠、信、直、恕 。
【《孟子》如何達(dá)到內(nèi)圣,如何做到內(nèi)圣外王】第四 ， 《孟子》 。大家都知道孔孟是一家 ， 《孟子》與《論語(yǔ)》相比 ， 更完善地闡述了儒家的思想 。提出了一套完整的思想體系 ， 其核心是“民本”、“仁政”、“王道”和“性善論” ?？梢哉f(shuō)《孟子》是以理學(xué)為核心思想 ?？偨Y(jié)：四本書(shū)都是儒學(xué)的經(jīng)典之作 ， 其思想多多少少是相通的 。核心思想理學(xué)也好 ， 心學(xué)也罷 ， 說(shuō)的其不離二字 ， 那就是“道”與“理” 。
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