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火把節(jié)是幾月幾日?風(fēng)俗習(xí)慣的由來及形成發(fā)展

火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜(hù)族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日 , 有著深厚的民俗文化內(nèi)涵 , 被稱為“東方的狂歡節(jié)” 。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同 , 大多是在農(nóng)歷的六月二十四 , 主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等 。在新時代 , 火把節(jié)被賦予了新的民俗功能 , 產(chǎn)生了新的形式 。

火把節(jié)是幾月幾日?風(fēng)俗習(xí)慣的由來及形成發(fā)展


每年農(nóng)歷六月二十五是白族火把節(jié) , 白語稱為fv ngua ngvd(六月二十五?) , duinl huat bat, xinl huix jia (星回節(jié) , 薪〈新〉火節(jié))等 ?;鸢压?jié)是源自白族的節(jié)日 , 起源傳說中流傳最廣影響最大的就是家喻戶曉的白族南詔國火燒松明樓統(tǒng)一六詔的故事 。白潔圣妃是六詔之一鄧賧詔主的夫人 , 她在整個事件中表現(xiàn)出來的聰慧和堅貞 , 一千多年來一直得到白族人民的歌頌和贊揚(yáng) 。“眾口皆碑稱白潔 , 家家舉火照天燒” 。白潔圣妃死后 , 被許多白族村子供奉為本主 ?,F(xiàn)白潔圣妃廟位于洱源縣德源城遺址 。
星回節(jié)〈火把節(jié)〉祭白潔王妃
【火把節(jié)是幾月幾日?風(fēng)俗習(xí)慣的由來及形成發(fā)展】fv ngua ngvd(火把節(jié))
xinl huix wa (薪火旺)
baip zix baip yvnx duinl huat bat(白族兒女豎火把)
zeip yanl baip jix jix(祭奠白姐姐)
baip jix jix (白姐姐)
baip mil ngua (白月亮)
nel sait nel vx wanl ze de(你的事跡我們知)
nel jiaid nel yi zex xinl nox(你的情義我們懂)
not lil mia o qi(你不用憂愁)

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火把節(jié)是幾月幾日?風(fēng)俗習(xí)慣的由來及形成發(fā)展



火把節(jié)是幾月幾日?風(fēng)俗習(xí)慣的由來及形成發(fā)展



火把節(jié)習(xí)俗在這些民族中的形成與發(fā)展 , 一方面與各民族的原生崇拜、民間信仰以及本土宗教有直接聯(lián)系 , 另一方面也與這些民族尤其是彝語支民族的歷史源流、文化傳承和社會交往緊密相關(guān) 。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù) , 2006年5月20日 , “彝族火把節(jié)”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)已列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識 , 是維護(hù)我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù) 。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) , 不僅是國家和民族發(fā)展的需要 , 更是我們中華民族文化自信的重要體現(xiàn) 。

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