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美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)有個(gè)性構(gòu)圖,20210725093442.docx( 三 )

云知道美術(shù)


小孩子以感覺(jué)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，他們的思維沒(méi)有大人們那么熟練與嚴(yán)謹(jǐn)，因此天真之中所畫出的畫，是出于自己最初對(duì)于自然與人文社會(huì)的認(rèn)識(shí)，他們也許認(rèn)為自己畫的很美，但語(yǔ)言方面又無(wú)法充分表達(dá)，但大人也許不這么認(rèn)為所以常會(huì)一急之下，若引導(dǎo)不規(guī)范，很可能一個(gè)小畫家就這么給打消埋沒(méi)了 。而如何評(píng)價(jià)他們的造型呢，當(dāng)然不能過(guò)早的運(yùn)用大人們的普遍且具象的造型審美去認(rèn)識(shí)他們的作品，而是相對(duì)同齡孩子而言，他的作品所表現(xiàn)出了一定的造型能力，雖然還不夠具體，但有一點(diǎn)苗頭，一個(gè)幾歲小孩子畫出了十幾歲孩子才能掌握的造型標(biāo)準(zhǔn)，那么便是天賦異稟了 。
那么如何知道小孩子他們畫的畫已經(jīng)算天賦的存在，這需要長(zhǎng)期的觀察，也需要家長(zhǎng)與老師具備一定的藝術(shù)素養(yǎng) 。這也是為什么有些家長(zhǎng)選擇畫畫機(jī)構(gòu)，這也是為了彌補(bǔ)自己對(duì)于自己孩子藝術(shù)天賦認(rèn)知方面的不足，讓藝術(shù)機(jī)構(gòu)培養(yǎng)，會(huì)更有方向 。當(dāng)然選擇怎樣的機(jī)構(gòu)相當(dāng)重要，這又是另一方面，暫不談 。如果家長(zhǎng)自身是畫家，或有這方面的藝術(shù)素養(yǎng)那便是近水樓臺(tái)先得月了 。
而最關(guān)鍵的是如何保持孩子畫畫興趣的同時(shí)，以一種正確的引導(dǎo)方式讓小孩子的造型美感與繪畫水平提高，才不失為一種好的教育與藝術(shù)引導(dǎo)的方法 。2.相對(duì)藝術(shù)風(fēng)格:寫實(shí)作品與抽象作品造型也不同我們不能把寫實(shí)作品與抽象作品來(lái)做比較，因?yàn)閷憣?shí)作品的造型就比較客觀與清晰，便是畫的結(jié)構(gòu)準(zhǔn)不準(zhǔn)確，是否傳神，例如人像，眼、鼻子、嘴在不在一個(gè)比例標(biāo)準(zhǔn)上，在一定造型的標(biāo)準(zhǔn)中又有點(diǎn)傳神就又升華了一步 。
這里可以引用齊白石的一句話“貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”太像就媚俗了，不像又是欺騙世人，所以這個(gè)度很難把握，往往取決于這兩者之間的造型是優(yōu)秀的，這需要長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)訓(xùn)練，小孩子若達(dá)到了這個(gè)程度也幾乎已經(jīng)是大人了，但若小孩子能夠很早便能做到，就像畢加索，那的確是天才之表現(xiàn) 。較抽象一點(diǎn)的作品，例如?畢加索的立體主義作品與趙無(wú)極的作品，他們?cè)煨捅憩F(xiàn)就不夠容易讓人從視覺(jué)上感受到 。
更需要觀者聯(lián)系畫家的思想、歷史背景與時(shí)代影響之后，再聯(lián)系到他們自身作品上，分析其中的造型 。這時(shí)候的造型可能在于線條的穿插，一個(gè)線條與另一根線條搭配協(xié)不協(xié)調(diào)，色塊與色塊用色疊壓配合的夠不夠統(tǒng)一，這是線與色的造型 。然后從表象再進(jìn)化到作者的意圖上，為何畫家這么畫這么表現(xiàn)，其意圖是什么，這更需要與時(shí)代背景與畫家思想相結(jié)合，就不會(huì)陷入對(duì)作品畫面表象造型的偏見(jiàn)之中 。
而實(shí)際上他們?cè)缙诙荚嫵隽撕車?yán)謹(jǐn)?shù)乃孛?，都曾?jīng)歷過(guò)嚴(yán)苛的訓(xùn)練，這也讓他們的作品更擁有了說(shuō)服力 。只有從所能，才能到達(dá)無(wú)所不能的狀態(tài)，這是藝術(shù)目前為止業(yè)界較為普遍認(rèn)同的一種觀點(diǎn) 。抽象作品不是單方面表象的造型，實(shí)際上更是藝術(shù)家情感表達(dá)與思想的造型，是這個(gè)或那個(gè)時(shí)代社會(huì)的造型 。3.相對(duì)于藝術(shù)家的思想：思想決定造型例如安格爾的作品《大宮女》，畫家則加長(zhǎng)了畫面人物的脊柱刻畫，多了三塊脊椎，突出了人物背部形體的曲線美感，與扭曲的腳卻之間看似不協(xié)調(diào)，又如此協(xié)調(diào)的統(tǒng)一在一起，使畫面達(dá)到了也不失為一幅美作杰作的標(biāo)準(zhǔn) 。
【美術(shù)活動(dòng)中如何培養(yǎng)有個(gè)性構(gòu)圖,20210725093442.docx】這個(gè)時(shí)候就不能以傳統(tǒng)像不像的具象審美來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)這幅作品了 。而是藝術(shù)家的思想凌駕于造型所表現(xiàn)的局限，達(dá)到了一種思想造型的審美境界 。同樣寫實(shí)作品的《大宮女》，便成為了畫家以抽象的概念完美詮釋“造型并不局限于形體表現(xiàn)”的歷史典范之作 。造型能力優(yōu)不優(yōu)秀，取決于很多因素，不只是像不像，也需要觀者更多的聯(lián)系畫面整體、時(shí)代、藝術(shù)背景、畫家自身等多方面信息來(lái)進(jìn)行品讀 。

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