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一個戲曲大師是如何從小養(yǎng)成的（包括基本功）？

謝濤有這樣一種“魔力”，能讓第一次聽戲曲的“門外漢”，也能一窺晉劇藝術(shù)魅力。聽過謝濤唱戲的人，很多都成了晉劇的“粉絲” 。從藝40年，謝濤不僅是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“晉劇”代表性傳承人，更是中國文化藝術(shù)政府獎“文華表演獎”、中國戲劇二度“梅花獎”、上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎“特殊貢獻獎”、二度上海“白玉蘭戲劇主角獎”、法國巴黎中國戲曲節(jié)“最佳女演員獎”、中美國際電影節(jié)“最佳女演員獎”、中國戲劇節(jié)“優(yōu)秀表演獎”、中國少數(shù)民族戲劇會演“金孔雀表演大獎”等多項國家及國際大獎的獲得者。
如今，謝濤已是晉劇傳承的一張“名片” 。生于梨園家庭的謝濤，在學(xué)戲的道路上并未得到父母的支持 ?！斑@碗飯，不好端 ?！备改傅牧伎嘤眯牟粌H沒有嚇退她，反而更激起了她要把戲唱好的斗志。11歲時，謝濤出于對戲劇表演的執(zhí)著，背著母親偷偷撕掉了重點中學(xué)的錄取通知書，進入太原市藝術(shù)學(xué)校晉劇表演班，踏上學(xué)藝之路。經(jīng)過變聲期，謝濤的身形和嗓音都有所改變。
16歲那年，她作出人生的又一重要選擇，棄旦從生——投入須生行當。她拜須生演員李月仙為師，苦練帽翅、髯口、甩發(fā)等技巧和基本功。一招一式地學(xué)，一聲一腔地練……扎實的基本功，為謝濤今后推動晉劇藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ) 。謝濤是學(xué)戲路上“戲瘋子”，更是敢為戲曲藝術(shù)“玩命” 。在一次國外演出時，謝濤的手指不慎骨折。考慮到演出效果，她堅持不打石膏，回國后又接連演出，錯過了最佳治療時機。
很少人知道，謝濤受傷的手指至今無法彎曲。如此拼命，值嗎？謝濤沒有回答。2015年10月，晉劇《于成龍》作為山西省優(yōu)秀新創(chuàng)舞臺劇在北京長安大戲院演出。為了塑造好于成龍這一舞臺形象，謝濤剃掉留了多年的秀發(fā)，此后的兩年時間，每次演出該劇，她都要剃發(fā)登臺。在謝濤心中——戲比天大，值！“老戲演了幾百年，還要這樣演下去？時代發(fā)展了，晉劇還是老面孔、老樣子嗎？”在一次下鄉(xiāng)演出中，臺下一名農(nóng)村青年的詰問，成為謝濤向晉劇藝術(shù)高峰攀登的動力。
“這些迸著火光的言辭，代表了農(nóng)村新一代知識青年的戲劇訴求，如果晉劇不改革，不發(fā)展，他們終將棄戲而去。”謝濤意識到，創(chuàng)新才是對晉劇藝術(shù)的更好傳承。從晉劇《丁果仙》開始，謝濤帶領(lǐng)團隊對古老的晉劇藝術(shù)作了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2007年，她在新編晉劇《傅山進京》中塑造的思想文化巨擘傅山，不僅為晉劇藝術(shù)留下了又一經(jīng)典形象，也讓更多人看到了晉劇在當代的魅力。
你知道教育戲劇是什么嗎？他和戲劇教育、戲曲教育、戲劇有什么區(qū)別？

【如何進行戲劇教學(xué),有趣的戲劇教學(xué)課堂】教育戲劇是用戲劇方法丶戲劇元素應(yīng)用在教學(xué)或社會文化活動。讓學(xué)習對象在戲劇實踐中達到學(xué)習目標和目的。重點在干學(xué)員參與從感受中領(lǐng)略知識。從相互交流中發(fā)現(xiàn)可能性創(chuàng)造新意義。教育戲劇和戲劇教育區(qū)別：它們是兩個不同概念。我同傳統(tǒng)只有戲劇教育的概念，沒有教育戲劇概念。九十年代后期到本世初期，隨著引進和交流的開展才明白教育戲劇和戲劇教育是兩個不同概念。