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無須詞義的區(qū)別,毋須

農(nóng)村俗語“母在不慶生,父在不留須”是什么意思?

無須詞義的區(qū)別,毋須


這句俗語的字面意思比較淺顯易懂,“慶生”也就是指慶祝生日,比如現(xiàn)在的年輕人過生日了,就喜歡叫上好朋友一起去酒店吃一頓,然后晚上還要去KTV玩耍一番 。而“留須”也就是指留胡子,在過去很多人喜歡留胡子,現(xiàn)在人多數(shù)比較注重儀表了,難得見到留胡子的人了 。因此其意思就是說目前還健在的時候,就不要和親朋好友出去慶祝生日了,而父親還健在最好不要留胡子 。
那為何這樣說呢?母在不慶生老話常說“十月懷胎,一朝分娩”,生日對于每個人來說都是十分重要的,也是因為這個原因,在全國各地都有慶祝生日的習俗 ??墒菍τ诤⒆觼碚f,生日是降臨這個世界,開啟自己人生的第一天,是指的慶祝的日子 。但是對于母親來說,這個卻是苦難日 。自古以來,分娩對于女人來說就是生命中的一道坎 。很多人都知道生育是很痛苦的一件事情,但是卻不知道究竟有多痛 。
其中有人就形象的把它比喻是身上的十二根肋骨同時斷流 。具體用數(shù)據(jù)來描述的話,那就是女人在分娩時要承受10級的疼痛,并且這個過程通常還需要持續(xù)數(shù)小時,甚至數(shù)天 。近年來還有一些男性通過一些儀器體驗女人分娩的痛苦,但都沒有堅持下來 。其實對于母親來說,分娩的痛苦并不可怕,最怕的是在生育中所發(fā)生的一些意外 。就算是在醫(yī)學這么發(fā)達的今天,依然還是無法保證百分百生產(chǎn)順利,所以就更別提古代了 。
在以前因為分娩發(fā)生意外的事情,實在是太多了 。而母親的苦難日,作為子女的不好好陪伴母親,感謝母親如此辛苦的帶我們到這個世界,孩子她的苦難日這天,扔下母親,自己去外面狂歡,這樣會讓母親怎么想呢?所以古人說“母在不慶生”也是孝道的一種體現(xiàn),要傳承孝道,更要在自己生日,母親苦難日這天好好陪伴母親,讓她感受到溫暖和關愛 。
父在不留須有人認為這是一種迷信的說法,其實這也是孝道的一種體現(xiàn) 。在古代的時候,男人都是很喜歡留胡子的,小時候就聽父親說起在古代有著“無須不成相”的說法 。而父親還健在的時候不建議留胡子,這個也是對父親的一種尊重 。就像“父母在不遠游,游必有方”一樣的道理 。古人提倡的是身體發(fā)膚,受之父母,不敢輕易毀傷一樣的 。
在以前還有父母去世了開始留須的習俗,一般當母親過世則留上唇須,而父親過世則留下唇須 。如果家中的長輩都還健在,那作為晚輩是不能留胡須的,這代表一種不尊重 。在父親的眼中就算是孩子長大了,依然還是個孩子 。而孩子留胡子了,這就是在提醒著父親,他老了 。不過,現(xiàn)在很多地方都沒有這個說法了,畢竟現(xiàn)在的人也很少留胡子了 。
如何看待“父在不留須,母在不慶生”的這樣一個傳統(tǒng)規(guī)矩?
無須詞義的區(qū)別,毋須


“父在不留須,母在不慶生”意思是:父親在世的時候兒孫不要留胡須,母親在世的時候子女不能過生日 。這句話有其一定的道理 。《三字經(jīng)》中說:三綱者,君臣義,父子親,夫婦順 。曰仁義,禮智信,此無常,不容紊 。體現(xiàn)出中國文化是儒家文化,“父在不留須,母在不慶生”就是告訴我們要尊重長輩,長幼有序 。有利于家庭和睦和社會的穩(wěn)定 。
【無須詞義的區(qū)別,毋須】《論語》中說:慎重而追遠,民德歸厚矣 。一個崇尚孝道的社會必定是一個良性發(fā)展的社會 。當前,我們年輕人講求民主、自由、平等,但是過于追求之下,傳統(tǒng)的美德被擯棄,致使年輕人道德淪喪,素質(zhì)滑坡 。同時,由于現(xiàn)代社會中講求民主,老年人的生活中逐漸失去了傳統(tǒng)文化中老年人生活的標準和規(guī)范,導致老人碰瓷、公交占座等事件層出不窮,給社會帶來極大的負面影響 。

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