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宋江聰明一世糊涂一時(shí) 。他不明白盡管他對(duì)朝廷的忠心無可厚非，但是朝廷對(duì)于一個(gè)一直和他作對(duì)的造反隊(duì)伍是不可能放心的，朝廷之所以同意招安，無非是無法用正規(guī)的手段把你剿滅，只好招安的手段以賊制賊來消滅你。以宋江的聰明才智，他一方面知道要在朝廷里立足，他必須為朝廷做出一定的成績，證明他的忠心，這和他殺梁山小校是一個(gè)道理，但是他不知道他表達(dá)忠心要付出的代價(jià)不僅僅是付出一個(gè)小小這么簡單，而且是要付出大部分他兄弟還有他自己的命，假如他一開始知道是這個(gè)結(jié)局，也許宋江會(huì)猶豫一下，但是這個(gè)時(shí)候，宋江已經(jīng)陷入了一個(gè)建功立業(yè)的怪圈里面。一方面他渴望建功立業(yè) ，對(duì)朝廷效忠；一方面他又講究義氣，對(duì)兄弟愛護(hù) ，當(dāng)忠義不能兩全的時(shí)候，宋江只好選擇忠，放棄義。

“根據(jù)施耐庵的內(nèi)心和本意，他肯定認(rèn)為宋江是一個(gè)光輝偉大的正面人物，是一個(gè)典型的英雄豪杰。但是他把宋江寫的太真實(shí)了，于是’瑕不掩瑜’變成了’瑕掩住瑜”從唯物主義方面來評(píng)論，一個(gè)人是立體的，對(duì)他的評(píng)論也應(yīng)該用唯物主義的手法來評(píng)價(jià) ，施耐庵生活在儒家思想做思想統(tǒng)治的封建時(shí)代，他本人也是一個(gè)具有儒家普世情懷的文人，他描寫的宋江的忠君思想其實(shí)可能也是他思想方面的一個(gè)部分，宋江的忠孝義行為雖然在今天看起來應(yīng)該受批判，但是在當(dāng)時(shí)卻是應(yīng)該表揚(yáng)的，施耐庵應(yīng)該想借這部小說訴說一個(gè)忠臣的悲劇，批判當(dāng)時(shí)官僚的黑暗，但是由于現(xiàn)實(shí)主義的偉大的力量，卻寫成一部揭示招安滅亡，造反有理的主題，也反映了封建社會(huì)必然滅亡的趨勢，這些也許是作者不能意料到的。宋江的形象在現(xiàn)實(shí)主義的強(qiáng)大揭示力下，于是顯得如此的彷徨，如此讓人痛恨，成為一個(gè)悲劇的英雄也成了一個(gè)悲劇的罪人。魯迅曾經(jīng)說過悲劇就是將美好的東西毀滅給別人看，《水滸傳》中宋江的悲劇不僅僅是因?yàn)樗陨淼臍?nbsp;，而且因?yàn)樗€毀滅了別人，毀滅了一百零八條好漢。宋江的形象具有重大的社會(huì)意義，他形象地給我們揭示這樣一個(gè)真理：農(nóng)民階級(jí)的反抗斗爭，如果只是反對(duì)貪官和壞皇帝，而不摧毀整個(gè)封建制度，便不可能避免政治悲劇的重演，就不能從封建的剝削中解放自己。”宋江的人物形象給我們的啟示是無限的
在大部分觀眾的眼里，宋江，應(yīng)該是一個(gè)又黑，又矮，又瘦小，并且長相很差的人——就連宋江自己，都常常自稱道：【猥獕小吏】——乍一看，很難看，很猥瑣的樣子。