佛陀的“慈悲為眾生”不就是一種悲嗎？悲傷是生活的本能反映 。如果不覺得難過，那不是草木之人嗎？只有在艱難困苦中，人才能品味人生，豐富人生 。正是從人的世俗欲望中，才能感受到生命的真諦，喚醒人的異化，使人向往光明 。
為什么人要有傷心，難過的情緒？
謝邀！佛菩薩的“大慈大悲閔眾生“不正是一種傷心嗎？傷心是生命的本能反映，如果不會(huì)傷心那不是草木之人嗎？那樣不就成了磚石瓦塊了嗎？人只有在艱難困苦，生活的磨厲中，才能夠從中品味人生，豐富生活，正是從人的七情六欲，生老病死苦中，方能感悟生命的真諦，并喚醒人的出離心，使人向往光明 ?？嗪o涯，回頭是岸！種什么因即得什么果，我們應(yīng)該平時(shí)不斷的反觀內(nèi)照，覺悟人生，參悟能使我們引起煩惱和傷心的根本原因無非就是自己的不良習(xí)慣讓我們走向迷途，如果轉(zhuǎn)貪嗔癡為戒定慧，即能變煩惱為菩提，發(fā)心向善，覺悟有情！，
為什么會(huì)突然間傷感？活下去的意義是什么？
【為什么悲傷,為什么人要有傷心】人生在世，不可能一帆風(fēng)順 。得意時(shí)，快樂地生活著，則很少想人活著的意義是什么，失意時(shí)，就難免有傷感 。有傷感時(shí)，就會(huì)質(zhì)疑活下去的意義，有人說，人活著，經(jīng)歷了各種幸與不幸之后，消失了，被人遺忘了 。人活著是沒有意義的，是的，人生看結(jié)果是沒有意義，但人生的意義在于過程，而在這個(gè)過程中，人活著的意義究竟什么呢？我個(gè)人認(rèn)為主要有以下這幾點(diǎn) 。
一、對(duì)美好生活的追求，人活在世，都在追求‘’得‘’ 。得到物質(zhì)方面的滿足，如衣食住行需求等等，得到精神方面的享受，例如得到別人的欣賞，贏得好的名聲等等 。追求得是人的本能，這里關(guān)鍵是用正當(dāng)手段來追求美好的事物，二、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 。人生一世，草木一秋，這一生的價(jià)值是什么 。為社會(huì)，為他人做了什么，得到人們?cè)鯓拥恼J(rèn)可和評(píng)價(jià)？人活著的意義就是要證明自己，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，
第三，承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任 。在這個(gè)世界上，你不是一個(gè)人，你是孩子，你是夫妻，你是父母，你對(duì)自己在生活中扮演的角色負(fù)責(zé) 。努力承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成自己的任務(wù)，這也是人生的意義 。第四，愛與被愛 。人是有感情的 。愛、恨、情、恨、喜、怒、哀、樂，都是生命的禮物 。親情、愛情、友情是生命的燦爛光環(huán) 。因?yàn)橛H情，所以要活下去 。
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