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歧視女性的背后是利益，企業(yè)不愿意承擔保護女性的成本。痛斥女性泡沫與歧視女性無關(guān)，很大一部分原因是女性在職場上受到歧視 ?！端疂G傳》中存在對女性的歧視并不奇怪。第三，女性在第三期的時候，認為女性是負擔，勞動力成本白白損失。歧視女性是可恥的，但這只是對女性的攻擊。
你歧視女性嗎，為什么？

要說歧視婦女，《一千零一夜》里面就有現(xiàn)成的例子 ?！兑磺Я阋灰埂肥前⒗司幊傻耐捁适录v述了很多美妙的故事，但是這些故事是怎么來的呢?原來，有一個叫做沙赫里亞爾的國王，他懷疑皇后對自己不忠，就下令處死了皇后。但是他還氣憤難平，認為天下的女性都是負心人，都不是好東西，所以他要報復(fù)，沙赫里亞爾下令，每晚給他送一個年輕的姑娘進皇宮侍寢，到了第二天早上就處死。
國王命令執(zhí)行之后，整個王國一片腥風血雨，有女兒的家庭都逃跑了，宰相再也找不到年輕的姑娘 ?？墒侨绻也坏?，國王一怒之下就會殺他的頭，宰相的女兒，一個很伶俐的女孩子，她對父親說，您不要急，讓女兒進宮試試。宰相被迫無奈，之后讓女兒進了皇宮，國王看見女孩子，就問她，你不怕死嗎?女孩子說，我怕死，但是我是來給陛下說故事的。
國王就說，你有什么故事?于是這個女孩子就給他講了一個美妙的故事，國王聽了故事，心想，這個故事真好，我還想聽呢，不如留到明天早上再殺。于是讓這個女孩子繼續(xù)講故事，女孩子就每天晚上講一個故事，每個故事都是曲折離奇，讓國王驚訝不已，越聽越想聽下去，欲罷不能，于是殺她的期限一拖再拖。女孩子一連講了1001個晚上的故事，終于感動了國王，
【為什么歧視女性,為什么在就業(yè)中】印度對女性很歧視嗎，為什么？

這個問題很大很復(fù)雜，印度婦女地位低下受到歧視是由歷史、生理、政治、經(jīng)濟、倫理、族群等等因素共同構(gòu)成的，我主要從宗教方面談一下看法。在早期吠陀時代，印度女性社會地位還比較高，《梨俱吠陀》中有眾神之母、大地女神、朝霞女神等女神的傳說，同時，當時女性有一定的權(quán)利參與政治，擔任祭司，也有學(xué)習(xí)吠陀資格，到了吠陀時代后期，原始的吠陀信仰和印度西北部的文化相結(jié)合，古老的婆羅門教誕生。
婆羅門教對于婦女非常歧視，他們認為婦女是悲傷的、不潔的，女性也失去了學(xué)習(xí)《吠陀》的資格，隨著種姓制度的加劇，很多低種姓的女性家庭試圖通過與高種姓的男方家庭聯(lián)姻來改變命運，高額的嫁妝在這個時期風行，女性進一步被物化。佛陀時代對女性給予了極大的同情，大乘佛教并不將女性視作消極的，而視作解脫的一部分，但是這也難以改變印度男尊女卑的事實。
為什么在就業(yè)中，女老板依然歧視女性，不愿意招女性？
“女老板對女下屬不好”的刻板印象不單單是在國內(nèi)有，國外也有，蜂后癥（QueenBeeSyndrome）這個詞在美國20世紀70年代首次出現(xiàn) 。1974年的一項研究發(fā)現(xiàn)，在男性主導(dǎo)的行業(yè)中取得成功的女性有時會阻礙其他女性在工作場所的進步，不得不承認，這需要就事論事。并不是所有的女上司都會對女下屬不好，
我們要從上司的角度看待自身的問題。首先，女上司不喜歡別人過度關(guān)注自己的性別，尤其是在競爭力很激烈的環(huán)境下，因為不少下屬會認為作為女性她們一定要比男性更柔和。并且她們需要打破生活中大家所認為“女性更溫柔”的共識，以獲得一些男性才能獲得的機會，女上司對下屬嚴格后，下屬往往從她的性別角度出發(fā)，自己已經(jīng)戴上了濾鏡，認為“明明是女性，卻那么兇”的感性角度看待問題，而沒有從“我做錯了什么，程度有多嚴重”的理性角度出發(fā) 。