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內(nèi)黃河西部水業(yè)在哪里,行進中國·黃河安瀾

【內(nèi)黃河西部水業(yè)在哪里,行進中國·黃河安瀾】西部黃河文化的地域中心在蘭州、白銀(靖遠)一帶 。,在這一廣袤的黃河上游地區(qū),就西部黃河文化的代表性和其突出意義而言,蘭州、白銀(靖遠)被認定為西部黃河文化的核心區(qū)域,以及西部黃河文化的代言人,應(yīng)該是確切的、沒什么爭議的 。
黃河之水哪里來?

內(nèi)黃河西部水業(yè)在哪里,行進中國·黃河安瀾


您好,黃河是我國的第二大長河,自西向東流經(jīng)9個省市區(qū) 。黃河發(fā)源于我國四大高原之一的高寒高原青藏高原,由于我國地勢西高東低,呈三級階梯狀分布,青藏高原被稱為世界第三極,是除南北極之外的極寒地區(qū),冰山雪山廣布,平均海拔4000到5000米左右,自西向東依次經(jīng)過我國的第二第三階梯,地勢落差大,由于長期受到高原冰雪融水,沿途大氣降水,地下水以及湖泊水的補給,發(fā)育了中國第二大河流,黃河 。
因此青藏高原被稱為世界水塔 。有句詩:黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回,其實這句詩前半句是正確的,后半句是不對的,前半句充分說明了水循環(huán)的一個過程,說明了黃河是靠大氣降水補給的,這毫無疑問,黃河最終注入渤海,但是存在著一個海陸間大循環(huán),海洋水經(jīng)過蒸發(fā),水汽輸送,降到陸地,陸地水又流到海洋,這是這個循環(huán) 。所以黃河水發(fā)源于青藏高原的冰雪融水,途經(jīng)過程有湖泊水,地下水,大氣降水,黃河支流補給等補給形式,形成了中國的母親河 。
西部黃河文化的中心地帶在哪里?
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西部黃河文化的地域中心在蘭州、白銀(靖遠)一帶 。當(dāng)黃河羊皮筏子,黃河水車,黃河筏子客的形象一出現(xiàn),人們立馬會將這些文化元素與西部重鎮(zhèn)蘭州和白銀(靖遠)聯(lián)系起來,以為這些文化元素就是蘭州為核心的這一區(qū)域的專屬 。人們一般不會將其與西寧、銀川,或者是內(nèi)蒙的某個城市聯(lián)系起來看待的 。所以,我們說西部黃河文化的地域中心在蘭州、白銀(靖遠)一帶 。
我這里所講的西部黃河文化,誠如著名的文學(xué)評論大師雷達先生為我(武永寶)所著的長篇小說《黃河遠上》所定義的那樣:是以蘭州、白銀為核心的西部黃河上游的文化 。黃河上游的概念,是指以內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣河口鎮(zhèn)以上的黃河至源頭的漫長河段 。所以,從地域性而言,西部黃河文化涵蓋的地區(qū)應(yīng)該還包括青海的一部分縣區(qū)、甘肅的甘南、臨夏,以及寧夏、內(nèi)蒙等黃河流經(jīng)的廣袤地區(qū) 。
但是,在這一廣袤的黃河上游地區(qū),就西部黃河文化的代表性和其突出意義而言,蘭州、白銀(靖遠)被認定為西部黃河文化的核心區(qū)域,以及西部黃河文化的代言人,應(yīng)該是確切的、沒什么爭議的 。黃河流經(jīng)的這一地區(qū)里程約為兩千公里,這一范圍內(nèi)的文化的中心顯然非蘭州莫屬 。這里之所以把白銀與蘭州并列,并稱其為西部黃河文化的核心、代言者,有以下幾方面的理由:一是蘭州是西部地區(qū)具有樞紐性和戰(zhàn)略性的重要城市,也是絲路明珠,絲路文化和黃河文化在此交匯,相互輝映,璀璨奪目 。
其西部黃河文化中心的地位,非其莫屬 。但是,黃河流經(jīng)蘭州的里程較短,約為百公里 。白銀與蘭州唇齒相依,互為表里,而且,白銀在歷史上曾與蘭州是一個行政區(qū)屬,黃河流經(jīng)白銀的里程為258公里,幾乎占了黃河流經(jīng)甘肅總里程的一半距離(黃河流經(jīng)甘肅總里程約為580公里) 。所以,蘭州、白銀二者合起來所占黃河流經(jīng)甘肅的總流程就達到了百分之六、七十以上 。

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