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甘肅秦安大地灣酒店常有早餐嗎,聽說過大地灣遺址嗎

云知道秦安

即大地灣一期，仰韶文化早、中、晚期 ?？h內(nèi)有大地灣、興國(guó)寺、文廟大成殿等三處國(guó)家重點(diǎn)文物，分為五期(大地灣或老觀臺(tái)文化一期、仰韶文化早、中、晚期、長(zhǎng)山下層) 。大地灣遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)建立渭河上游史前文化序列，研究黃河流域新石器文化的產(chǎn)生和發(fā)展，探索中華文明起源的歷史進(jìn)程具有重要意義 。大地灣遺址按地層劃分可分為四期 。
甘肅秦安未來的發(fā)展如何？
一、秦安縣位于甘肅省東南部，天水市北部，渭河支流葫蘆河下游，縣轄12個(gè)鎮(zhèn)、5個(gè)鄉(xiāng) 。總?cè)丝?1.8萬（2012年），2015年，秦安縣地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到52.6億元 。只古就是“絲綢之路”的必經(jīng)之地，現(xiàn)在高鐵、鐵路、公路橫跨其境，其地理位置優(yōu)越！二、秦安文化底蘊(yùn)深厚，古稱成紀(jì)，素有“羲里媧鄉(xiāng)”之稱 ?？h內(nèi)有大地灣、興國(guó)寺、文廟大成殿等3處國(guó)家重點(diǎn)文物，
三、秦安氣候條件優(yōu)越，屬隴中南部溫和半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，果產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好 。秦安是我國(guó)北方重要果椒生產(chǎn)基地之一，秦安水蜜桃、花椒、蘋果獲國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù) 。四、秦安商貿(mào)流通活躍，素有小商品城之稱，上個(gè)世紀(jì)初，秦安“貨郎擔(dān)”就走遍大江南北，民間商貿(mào)活動(dòng)十分活躍，現(xiàn)在秦安已經(jīng)在申報(bào)撤縣改區(qū)，不管經(jīng)濟(jì)總量還是人口都是天水的大縣，即將成為天水的另一個(gè)區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿o限 。
聽說過大地灣遺址嗎？它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)的歷史有什么重大影響？
大地灣遺址位于甘肅省天水市秦安縣東北的五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村，分布在葫蘆河支流清水河南岸的二、三級(jí)階地相接的緩山坡上，距天水市102公里，面積約275萬平方米，文化層厚1－4米，距今7800－4800年 。1978－1984年進(jìn)行了連續(xù)7年的考古發(fā)掘，1995年又進(jìn)行了補(bǔ)充發(fā)掘，發(fā)掘面積共計(jì)14752平方米，出土有陶、石、玉、骨、角、牙、蚌器等在內(nèi)的各類文物8000余件，獸骨標(biāo)本17000件，清理房屋遺址240座，灶址104個(gè)，灰坑和窖穴342個(gè)，窯址38個(gè)，墓葬79座，壕溝9條 。
分五期（大地灣一期或老官臺(tái)文化、仰韶文化早、中、晚三期、常山下層），大地灣一期房址為圓形半地穴式，仰韶早、中期為方形或長(zhǎng)方形半地穴式，晚期多為平地起建，面積加大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，出現(xiàn)F405、F901、F411等大型房子 。F411發(fā)現(xiàn)人物地畫，F(xiàn)901出現(xiàn)類似現(xiàn)代水泥地面，各期房址均有部分地面抹有白灰面 。各期墓葬均為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，以單人仰身直肢葬為主，
大地灣一期陶器均為紅陶，夾細(xì)砂為主，泥質(zhì)較少，紋飾以交叉繩紋為主，彩陶較少，有紅色寬帶紋、鋸齒狀紋 。器形有三足缽、三足罐、筒狀深腹罐、圜底缽等，有地方特色，仰韶早期（半坡類型）陶器以細(xì)泥紅陶為主，夾砂紅陶次之，灰陶最少，彩陶多黑彩，紅彩較少，有寬帶紋、魚紋、直邊三角紋、平行線紋、折線紋等 。器形以圜底器為主，典型器類有直口缽、疊唇盆、侈口垂腹罐、葫蘆瓶，
仰韶中期（廟底溝類型）陶器以細(xì)泥、夾砂紅陶為主，灰陶增多 。紋飾有繩紋、弦紋、線紋、附加堆紋，彩陶發(fā)達(dá)，以黑彩為主，有少量紅彩、白彩，紋樣有變體魚、鳥紋、勾葉紋、重弧紋、四方連續(xù)弧邊三角紋 。典型器類有斂口缽、卷沿盆、凹凸唇夾砂罐、葫蘆口尖底瓶、大喇叭口盤、圓卷唇直領(lǐng)深腹缸等，仰韶晚期陶器有泥質(zhì)和夾砂紅、灰陶，泥質(zhì)紅陶呈橙黃色，泥質(zhì)灰陶多磨光 。
紋飾有繩紋、附加堆紋、線紋、乳釘紋、凹凸紋，彩陶減少，內(nèi)彩增多，紋樣有變體蛙紋、以圓點(diǎn)、條線、弧線構(gòu)成的幾何圖案，器形以平底器為主，有碗、缽、盆、盤、尖底瓶、罐、缸等 。常山下層文化是仰韶文化向齊家文化過渡性質(zhì)的遺存，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探討渭河流域仰韶文化的發(fā)展方向以及齊家文化的淵源提供了重要啟示和新鮮資料，

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