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1、都說七月初七死的人對后代人不好?沒什么不好的，人去世了安葬的時候要擇日，風(fēng)水里面最講究的是龍真穴地，就是風(fēng)水寶地的風(fēng)水好，理氣次之，擇日是最后的，不要在意那些民間的說法。
2016-12-09 回答
安葬;
如何選擇安葬之日的吉日良辰?
漢族的傳統(tǒng)葬禮就是四個字:入土為安。
中國人認(rèn)為。人來自天地間，必將回歸于天地間。所以，人死后，埋入地下，回歸自然，是最好的。不必奢靡
安葬之日的選擇;有專用日子,和特定的程序
安葬之日的吉日良辰為;最吉利的日子是;天德,月德,天德合,天赦,天愿.六合,鳴吠日
忌;月建,月破,月刑,月害,月壓,平日,收日,劫煞,四廢,四忌,四窮,五墓,復(fù)日,重日.
最吉利的時辰為;貴人登天時.
保佑子孫后代。人丁興旺，平安發(fā)達(dá)，人才輩出，壯我中華。
提醒;一，安葬之日的選擇一定要做到;不犯三煞;1劫殺【主破財】。2，災(zāi)煞【主病殘】。3，歲煞【主，孝服】。
二，正確的選擇吉日吉時的原理;絕對不是靠簡單的沖呀?jīng)_呀來選擇的。
安葬吉日吉時和二次葬，有一套程序。事關(guān)陰德和庇佑子孫。不可大意。
你咨詢的[安葬] 。屬陰事的范疇，按照行規(guī)，是要收小費的，對你對我，都會順利，平安。
這個只是封建迷信不要理會。
如果七月初七死的人不好、那十三不是冤鬼了嗎?不要想太多，在說耶穌不是周日復(fù)活嗎?那耶穌是不是不幸的代言人？
看自己心里怎么想了
迷信

2、…我父親去世了可能去了天道,像鬼節(jié)(七月半)他還會過嗎?會回來嗎_百…依樓主所述，樓主的父親去的不是天道而是鬼道，并且樓主的父親現(xiàn)在不是普通的鬼，而是有勢、有地位、有福氣的神。
天道的眾生叫天人，不是鬼神道中的神，天道視人道為糞池，如果不是發(fā)大心的天人根本就不會選擇來到這個世間，并且天人來這個世間根本不用夢境與人溝通，直接面對面對話就可以的。
佛經(jīng)中沒有刻意介紹鬼神道，出于慈悲佛經(jīng)中著重介紹了鬼神道中的餓鬼道，但經(jīng)書中都有說到鬼神的時候。用通俗的解法講：神是統(tǒng)治管理鬼眾的鬼。就如人間的官員，是有紀(jì)律的。好比人間的警察，自己的父親如果犯罪，紀(jì)律之下也只以親手銬上自己的父親的，如此機緣之下自然會六親不認(rèn)的！
因此，他是怕你們之間的關(guān)系為人利用，才有那樣的表現(xiàn)的！咯！
假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最后只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，最后只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。
假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腹部，最后只有腹部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。
假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最后只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最后只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地獄受苦去了。
佛在大集經(jīng)上有了一首偈頌：“頂圣眼生天，天心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄足底出 ?！?br /> 不要用我們的分別心去衡量。如果你想在鬼節(jié)那天為已經(jīng)亡故的父母盡些孝道，也是可以的。一般來說，在那天做些功德回向給父母，哪怕他們已經(jīng)在天道，對他們來說還是有益的 ?！兜夭亟?jīng)》寫的比較清楚，若亡故父母有福報轉(zhuǎn)生天道，則誦經(jīng)之人回向給他們，也可以讓他們廣增圣因。這對天道眾生來說，是件非常難得的事。所以，如果愿意，可以念《地藏經(jīng)》回向給他們，也可以做些其它的功德。沒必要用自己的分別心來執(zhí)著。
會回來，但未必他會托夢，如果夢不深，再加上你對夢境不敏感，可能就注意不到。陰間有敞開的特定時間，不是隨時都可以出入，所以有可能回來呆兩天。你的父親生前心里誰份量最重，就會回來看誰，這是靈魂的執(zhí)著。
阿彌陀佛，天人不是鬼，和鬼節(jié)有什么關(guān)系？
如果真到了天道，那時時都可以回來，不用非要等到某一天才能回來。

3、鬼節(jié)去世的人好不好別迷信，沒關(guān)系，大不了改天去求個平安符！
中元節(jié)又稱"鬼節(jié)"或"盂蘭盆會" 。中元節(jié)是道教的說法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤" ，又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書記載："道經(jīng)以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。"中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)（除、清、九）等三節(jié)，都是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日 ?！兜啦亍份d："中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當(dāng)時解脫" 。民間則多是在此節(jié)日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。
“鬼節(jié)”，俗稱“七月半”（有些地區(qū)為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習(xí)俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便“祖先享用” 。同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱“燒包” 。年內(nèi)過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。
建議你別迷信，大不了改天去求個平安符，必要時請針對性的進(jìn)行超度。

4、老人農(nóng)歷七月半去世對后代有什么影響?對后代的影響就是傷心，不要迷信，什么時候去世對后代并沒什么影響的

5、老人死在七月初一好嗎?其實祭日是老人去世的三年之內(nèi)要要祭祀的。滿了三年就不用祭祀了。于是就是每年的四個祭祀日，正月十五，清明，七月十五，十月初一。所以，在這三年里，能麻煩一些。
死人每天都有死的。不管初一，十五。壽限到了。就離開人世。不要考慮好與不好。人走了就是最大的不好。與時間沒有什么關(guān)系了。
【人死在七月半好嗎,都說七月初七死的人對后代人不好?】若已發(fā)生，節(jié)哀順變。沒什么好不好，生死有命，大自然的客觀規(guī)律，萬物芻狗，無所謂好壞。