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憐憫是什么意思,悲憫情懷有什么特點(diǎn)?

悲乃慈悲、憫乃憐憫 , 悲憫一詞意即慈悲憐憫之意 , 指一個(gè)人對(duì)他人或者其他生命所經(jīng)受的苦難 , 具有感同身受的情懷 。悲憫是一種高貴而高雅的情懷 , 它可以使人靈魂凈化、思想升華 , 可以使人從中滋生出崇高感與神圣感 , 讓人為之感動(dòng) 。清乾隆初年 , 鄭板橋出任山東濰縣知縣 , 為一幅墨竹圖題了《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》一詩(shī):“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹 , 疑是民間疾苦聲 。些小吾曹州縣吏 , 一枝一葉總關(guān)情 ?!编嵃鍢?qū)习傩盏哪欠N悲憫情懷溢于言表 。
悲憫情懷是對(duì)受難者的同情 。在特殊情況下 , 給受難者一聲問(wèn)候、一種理解、一份尊重都足以讓人感動(dòng) 。在悲憫情懷下 , 人們可以給予受難者應(yīng)有的同情、憐憫、幫助 , 使人從中感到溫暖、得到鼓舞 , 增強(qiáng)戰(zhàn)勝苦難的信心 。這種給予不是居高臨下的恩賜 , 也不是俯身相就的可憐 , 而是發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)理解、同情與關(guān)愛(ài) 。
悲憫是一個(gè)人應(yīng)有的情懷 。每一個(gè)人都應(yīng)該具有悲憫的德行 , 具有這樣的德行就能為別人設(shè)身處地考慮 , 就能在別人危難之際施以援手 , 助以一臂之力 。悲憫的人絕不會(huì)對(duì)別人的苦難視而不見(jiàn)、置若罔聞 , 更不會(huì)冷嘲熱諷、落井下石 。
培養(yǎng)后輩包括兒女、學(xué)生具有悲憫情懷 , 是家長(zhǎng)、老師乃至全社會(huì)的重要責(zé)任 。一個(gè)具有悲憫之心的社會(huì)才是可愛(ài)的社會(huì)、美好的社會(huì) , 否則就會(huì)充滿冷漠 。一個(gè)優(yōu)秀的父母總會(huì)讓兒女學(xué)會(huì)同情弱者、幫助他人 。一個(gè)優(yōu)秀的老師總會(huì)讓一個(gè)班級(jí)的同學(xué)摒除歧視、消除冷漠 , 學(xué)會(huì)悲憫 。一個(gè)人對(duì)于他人悲慘遭遇的冷漠 , 是一種無(wú)情的表現(xiàn) 。既然可以對(duì)他人冷漠 , 當(dāng)然可能延及父母、兄弟姐妹 , 若是如此 , 就是教育的失敗 , 也是父母、家庭乃至社會(huì)與國(guó)家的悲哀 。
悲憫的對(duì)象是一切生命 。悲憫首先是對(duì)人的 , 對(duì)他人的 , 包括親友、同學(xué)、同事甚至素不相識(shí)的路人 。悲憫包括但并不限于對(duì)人 , 還應(yīng)該延伸到小動(dòng)物乃至其他生命 。要讓所有的兒童、年輕人乃至成年人都明白 , 人類不應(yīng)該是殘忍的 , 每一個(gè)人不應(yīng)該是冷漠的 。即便是對(duì)小動(dòng)物 , 我們絕無(wú)傷害它們的理由 。掃地恐傷螻蟻命 , 愛(ài)惜飛蛾紗照燈 , 就是這樣的情懷 。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)小朋友有傷害小動(dòng)物的行為時(shí) , 必須嚴(yán)加制止 , 善加引導(dǎo) 。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有小動(dòng)物受傷時(shí) , 要培養(yǎng)小朋友的憐憫品德 , 甚至一起關(guān)愛(ài)小動(dòng)物 , 使小朋友明白每一個(gè)生命都值得關(guān)愛(ài) , 以培養(yǎng)其愛(ài)心 。
悲憫是一種崇高的情懷 。每當(dāng)我們讀到屈原的“長(zhǎng)太息以掩涕兮 , 哀民生之多艱” , 不能不為之感動(dòng) 。
由此聯(lián)想到杜甫筆下的《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》 , 仿佛聽(tīng)到他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:
……
安得廣廈千萬(wàn)間 , 大庇天下寒士俱歡顏!
風(fēng)雨不動(dòng)安如山 。
【憐憫是什么意思,悲憫情懷有什么特點(diǎn)?】嗚呼!
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋 , 吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
悲憫情懷可以讓人變得崇高 。一個(gè)沒(méi)有悲憫情懷的人不是君子 , 不是高尚的人 , 甚至不是一個(gè)具有人性關(guān)懷的人 。對(duì)別人的關(guān)懷 , 是付出、是責(zé)任 , 還是快樂(lè) 。能幫助別人是上天賜予自己的機(jī)會(huì) 。悲憫與樂(lè)助最終是對(duì)悲憫者自身的人格提升、心靈凈化、道德完善 。幫助別人與完善自己本來(lái)就是一體之兩面 。幫助別人的過(guò)程就是完善自己的過(guò)程 。每一個(gè)人都需要道德崇高感 , 它不是高人一等的炫耀 , 而是助人為樂(lè)的體現(xiàn) , 得到的是內(nèi)在欣慰與滿足 。

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