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“鷸蚌相爭，漁翁得利”和“螳螂捕蟬，黃雀在后”兩句話表明的人際關系是怎樣的

云知道鷸蚌相爭

這與人性和中國春秋戰國文化形成有著密切聯系！商鞅的《馭民術》就是利用民眾間的摩擦！勾心斗角分化瓦解人們齊心協力應對統治者的強權壓榨與剝削！緩解民間與王權間的矛盾 。[鷸蚌相爭，漁翁得利！正是統治者的目地 。
螳螂捕蟬，黃雀在后 。目地同樣是利用他人消耗有生力量，然后坐享其成！中國所謂傳統文化的精髓就是借他山之石，可以攻玉！巧借四兩撥千斤，事半功倍！
這種文化的可怕之處是相當消積可怕的 。正是這種文化氛圍形成的氣候！中國人善于內耗內斗的毛病自古傳今，始終未能改變！無論多少次農民起義還是外族入侵都被同化，甚至變本加利！
中國明朝永樂年間鄭和航海曇花一現的輝煌曾給現代文明帶來不可估量的希望！但最終消亡殆盡！資本主義萌芽毀于一旦 。為什么工業革命與科技革命不會發生在東方古老的中國？
中國文化缺失的正是創新性思維！思想固化與僵化思維制約了人們大膽地想象創造 。以致于文化停滯 。文化走向娛樂性消費 。偏重于文學藝術研究，心理研究而忽視了物理，生物，化學與數學理性研究 。
鷸蚌相爭，漁翁得利這種思維只是維護統治者愚民的手段！而螳螂捕蟬，黃雀在后的意識更是利用群眾矛盾達到統治者極致的一種手段！僅此而已 。
2019.3.30.即興作答于山西太原！
鶴蚌相爭 漁翁得利 和 螳螂捕蟬 黃雀在后這兩句話的意思乍一眼看起來意思相近，實則當中每個人的處境不一樣的！
鶴蚌相爭 漁翁得利這句話出自《戰國策?燕策二》說的是蚌在河邊張開殼曬太陽，鶴來了想吃它結果被蚌夾住了嘴！最后兩敗俱傷被漁翁撿了便宜，舉個例子啊，我不知道《遙遠的求世主》這本書你看過沒有（我不是來推書的，不過確實挺好看），里面剛開始有一段 韓楚風與公司的兩位副總爭總裁的位子，相持不下拿不定主意去問丁元英，丁說你先退出來，讓他們兩個人爭，你如果現在上去，就會是倆個人合起來對付你一個人 。所以我覺得這兩個副總就是鶴 蚌，兩人相持不下最后兩敗俱傷，公司蒙受損失，結果位子自然就是韓楚風的！這是漁翁得利！
螳螂捕蟬 黃雀在后 蟬是最弱小的螳螂在算計它一心想吃掉它，而螳螂卻沒發現后面還有個黃雀也在算計著它，所以你在算計別人的同時很有可能別人也在算計你！


“鷸蚌相爭，漁翁得利”和“螳螂捕蟬，黃雀在后”兩句話表明的人際關系是怎樣的




“鷸蚌相爭，漁翁得利”和“螳螂捕蟬，黃雀在后”兩句話表明的人際關系是怎樣的




“鷸蚌相爭，漁翁得利”和“螳螂捕蟬，黃雀在后”兩句話表明的人際關系是怎樣的


《鷸蚌相爭》選自《戰國策·燕策》 。記載辯士蘇代借用民間流傳的寓言故事來說明趙燕相持會給兩國都帶來禍害，從而阻止了趙國攻打燕國 。它告訴人們：在各種紛亂復雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者從中得利 。
“螳螂捕蟬，黃雀在后”出自《劉向·說苑·第九卷·正諫》 。諷刺了那些只顧眼前利益，不顧身后禍患的人；對鼠目寸光、利令智昏、不顧后患的這類人提出警告 。
共同點是一，第三者獲利；二，兩者都難逃厄運 。
【“鷸蚌相爭，漁翁得利”和“螳螂捕蟬，黃雀在后”兩句話表明的人際關系是怎樣的】不同點是鷸蚌只顧著去傷害對方，而不顧忌因為彼此的相互消耗會給雙方帶來共同的厄運，在現代商業社會中，其實競爭是為了獲利，但不能惡性競爭從而給彼此帶來共同的災難，其實除了競爭我們還可以選擇合作 。螳螂捕蟬的意思是在你算計別人的時候，還有人在算計你，或者說人們應該有居安思危的心態，別人是你的口中肉，你何嘗不是別人的眼中釘！

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