這是【匹夫不可奪志也】的由來 。
精神意義解讀:
《論語》是儒家精神面貌的集大成者，也集中反應(yīng)了中國古代士大夫階層的精神面貌 。這種意志堅(jiān)定、不為五斗米折腰的氣節(jié)，可以說深扎根于古代讀書人的精神土壤，自上而下也在塑造著國民性格和社會(huì)心理，使得忠誠于帝制、忠孝仁義悌成為普遍共識(shí)，維護(hù)了王朝政權(quán)的穩(wěn)定性、凝聚了社會(huì)意識(shí)、使得農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和文明得以延續(xù) 。
而高度的文化認(rèn)同感正是中國文化最大的特色 。不止在漢族內(nèi)部形成認(rèn)同感，還輻射了周邊高麗、東倭等亞文明區(qū)域 。
真的，這種精神可以說是很寶貴的民族財(cái)富 。
在當(dāng)代，它衍生出了愛國、自強(qiáng)不息、和而不同、勤勞勇敢等等豐富內(nèi)涵 。并且還一直隨著時(shí)代發(fā)展不斷拓展其內(nèi)涵 。
曾經(jīng)，在新中國一窮二白之時(shí)，鄧稼先和錢學(xué)森等先輩就放棄美帝優(yōu)渥條件，義無反顧回國發(fā)展和扶持零基礎(chǔ)的中國物理學(xué)、中國核實(shí)力 。這就是是一個(gè)中華文化認(rèn)同與感召力量的很好例證 。
今天，新冠肺炎肆虐神州大地，人心惶惶，西方媒體和反華勢(shì)力大肆宣揚(yáng)新版『黃禍論』之際，我們看到了不少各省市政府或民間力量、各地醫(yī)療團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)援武漢，戰(zhàn)斗一線的消息 。一方有難八方支援，將這種在疫情面前一個(gè)民族無所畏懼、看淡生死、自我奉獻(xiàn)的精神面貌詮釋得淋漓盡致 。讀來無不令人熱血沸騰 。
大到一個(gè)國家和民族需要這種『不可奪志也』的氣節(jié)，小到我們每個(gè)個(gè)人來說，人活著不就是為了一口氣嘛？早已過了溫飽線的中國人，把目光投向了精神追求，我們從古籍古人身上汲汲精神食糧，幫助我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的世界找到寄托、找到界限和原則、找到坦然面對(duì)和平衡自我欲求的力量 。
如此說來，這句話蘊(yùn)含的意義早已跨越了時(shí)空界限，閃爍著永恒的智慧光芒 。它只是中國燦爛悠久文明和民族精神內(nèi)涵的滄海一粟，卻也是燈塔，照亮著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國家、這個(gè)國家的子民們腳踏實(shí)地，仰望星空 。
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