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凡爾賽這個(gè)梗最近很火，凡爾賽文學(xué)就是用最低調(diào)的話，炫出最高調(diào)的耀。
這種“文體”在網(wǎng)絡(luò)上的流行其實(shí)已經(jīng)有一段時(shí)間了，但最近被“扒皮”，并受到猛烈抨擊。

據(jù)說是“凡爾賽體”的某位網(wǎng)紅專家之一的蒙淇淇，熱度超級(jí)高，不但被人“扒”出自己不過是個(gè)收入平平的小編劇，自己的房子很大、衣服很貴、周游列國的劇情都屬于編造，甚至還有人說她的甜寵愛情也是偽造，她的家庭并不幸福云云。

蒙淇淇本人也在巨大關(guān)注下接受了無數(shù)媒體采訪，并承認(rèn)自己網(wǎng)絡(luò)生活描述中有虛假成分。
如果說今天還在熱議所謂“凡爾賽文體”，那應(yīng)該追溯一下2016年左右最為著名的兩則訪談對(duì)話。
一則對(duì)話是采訪王健林，他說，年輕人不要好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)該先實(shí)現(xiàn)一個(gè)小目標(biāo)，先賺一個(gè)億；

另一則對(duì)話則是采訪馬云，他說，我大概20年沒拿工資過，我都不知道該怎么花錢，我身上都不帶錢。當(dāng)然，后來他還說，一個(gè)月掙一二十億會(huì)很難受。

兩位首富在那時(shí)都是市場(chǎng)偶像，遍身光芒，雖然在我們眼里看起來是凡爾賽，但是在他們眼里，卻是極為平常的的小事。
而到了今天的“凡爾賽體”，卻明顯是徒有其表、內(nèi)里空虛。
為什么會(huì)出現(xiàn)凡爾賽現(xiàn)象？朋友圈“凡爾賽”式炫富的人是什么心理？
其實(shí)，凡爾賽代表著一種消費(fèi)觀念。90年代的大家只滿足于生活品類與溫飽的消費(fèi)，到如今不再瞞住于溫飽品類的消費(fèi)，大眾開始追求有品質(zhì)甚至是奢華的生活方式。
物質(zhì)主義的凡爾賽人的表達(dá)方式，他們常常以經(jīng)濟(jì)價(jià)值作為自己的人生價(jià)值。

這種行為在經(jīng)濟(jì)心理學(xué)和社會(huì)學(xué)視角上來看，屬于炫耀性身份消費(fèi)，可以歸類于身份經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍。
身份是一個(gè)人的權(quán)利、地位、社會(huì)角色的總和。這些范圍構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的社會(huì)機(jī)制，不斷影響著大家的消費(fèi)行為。
人們追求國際知名大牌，追逐高端限量產(chǎn)品正是為了建構(gòu)一種差異性的積極身份象征。
大家心中仿佛有一個(gè)隱含的共識(shí)：大牌代表了高端、限量代表了稀缺。這屬于典型的身份性消費(fèi) 。

我還發(fā)現(xiàn)在生活中，有這么一些人購買特別昂貴的產(chǎn)品和服務(wù)，已經(jīng)不僅僅是出于對(duì)其質(zhì)量或?qū)嵱霉δ艿目紤]，而往往是出于炫耀社會(huì)地位的和財(cái)富的動(dòng)機(jī)，這就是炫耀性消費(fèi) 。
炫耀性消費(fèi)指?jìng)€(gè)體為了獲得商品的非功能性價(jià)值，表現(xiàn)出來的對(duì)具有象征意義的商品和服務(wù)偏好，以便像他人傳達(dá)自己的經(jīng)濟(jì)、文化資本，樹立獨(dú)特的自我形象的消費(fèi)行為。
玩?？梢裕梢院线m的身份消費(fèi)，但切勿太過夸張，近年來層出不窮的網(wǎng)貸消費(fèi)引發(fā)巨額債務(wù)就是血淋淋的例子：就像是“拼單名媛團(tuán)”，炫富的時(shí)候已經(jīng)沒有底氣；也像是富二代的人設(shè)崩塌，幾十萬的吉他又怎么樣？幾個(gè)億的債務(wù)不也是要還嗎？
“凡爾賽”原意是法國的一座宮殿，現(xiàn)在則是一句網(wǎng)絡(luò)用語，用來表示以低調(diào)的形式炫富。
試舉幾例：
一、我家小時(shí)候條件不太好，去上學(xué)時(shí)只能打車。可是，有時(shí)趕上高峰期，很難打到車，結(jié)果經(jīng)常遲到，被老師罵。后來?xiàng)l件終于好一些了，買了私人飛機(jī)，才終于不再遲到。