日本國旗被設(shè)計成這樣與日本這個國家的民族文化有很大關(guān)系，很多人諷刺日本國旗為“膏藥旗”，這也是出于對日本人當(dāng)年犯下的累累罪行的痛恨，還有的把日本國旗與某生理用品聯(lián)系在一起，也可以理解，但諷刺歸諷刺，對于日本國旗我們還是要有一定了解的 。
我們無時無刻不把日本當(dāng)作對手，當(dāng)作敵人，那么只有真正的了解敵人才能打敗敵人不是嗎？而這種了解不僅包括軍事，經(jīng)濟(jì)等方面，歷史文化的了解也非常重要 。
日本國旗的正式名稱為日章旗，但在日本國內(nèi)民眾都稱之為“日之丸旗”，這個“丸”字在日本很常見，本人從事港口行業(yè)，很多日本的商船船名都是什么什么丸，而日本很多人的名字也帶有“丸”，日本人對“丸”情有獨鐘，所以“丸”在日本是一個寓意非常好的字，在這里“丸”是有圓圈之意的 。
日章旗的設(shè)計很簡單，白色的旗面中間有一輪紅日，白色象征神圣、和平、純潔及正義，紅色則象征真摯、熱忱、活力和博愛 。
日本有“日出之國”的意思，日本人崇尚太陽神，所以“太陽”在日本人心中有很高的地位，日本人認(rèn)為他們的第一代天皇神武天皇是創(chuàng)世之神天照大神的后裔，此后日本天皇萬世一系從未斷絕過，雖然這期間經(jīng)歷了鐮倉時代，室町時代，江戶時代等幕府執(zhí)政時期，日本天皇的權(quán)利也一度旁落，但卻從未被廢除，由此可見日本人對天皇，對太陽的崇拜是非常堅定的 。
我們都知道，隋唐之前我們稱日本為“倭國”，是有明顯貶低之意的，但到了隋唐時期，日本人開始要求更改國名，隋煬帝時期，日本的圣德太子在致隋煬帝的國書中寫道：“日出處天子致日落處天子”，《新唐書》記載：“咸亨元年（670年），遣使賀平高麗 。后稍習(xí)夏音，惡倭名，更號日本 。使者自言，因近日所出，以為名 ?！?br /> 所以，“日本”這個國名最早在隋唐時期就已經(jīng)出現(xiàn)，隨著“日本”國名的使用，象征日出之國的旗幟也出現(xiàn)了，這就是日章旗，不過在日本更改國名之初的時期里，日章旗只是作為日本天皇專用的“天皇旗”，只是后來日本進(jìn)入戰(zhàn)亂時代，日章旗普遍出現(xiàn)在各大勢力的角逐之中，其中也不乏一些比較特殊的旗幟，比如深藍(lán)底配金色圓圈的另類日章旗 。
到了德川幕府執(zhí)政時代，白底紅圈的日章旗成為德川家族商船的標(biāo)志，這也是德川家族在日本統(tǒng)治地位的標(biāo)志，雖然一度成為德川家族的“家旗”，但也得到了日本民眾的廣泛認(rèn)可，所以即便是后來德川家族失去執(zhí)政地位，日章旗依舊被保留了下來 。
1870年，日本明治維新后頒布法令，日章旗被正式認(rèn)定為商船上使用的旗幟，要知道，商船船尾懸掛的旗幟通常是本國的國旗，雖然此時日本還沒有以法律的方式確定日章旗為國旗，但日章旗已經(jīng)具有了國旗的地位 。
1945年日章旗成為代國旗，但直到1999年日本才通過《國旗國歌法》正式確認(rèn)日章旗為日本國旗 。
日本人是武大郎的后裔，當(dāng)年武大郎受西門慶和潘金蓮迫害，假裝生病，喝了潘金蓮給的被自己掉包的藥，假裝死了，然后趁著夜色，偷偷逃掉，又怕西門慶追殺，偷了一只小船漂洋過海，到了日本島 。
【突然想到，為什么日本國旗設(shè)計成這樣呢難道當(dāng)時那些設(shè)計師沒聯(lián)想一下嗎】上島后，因為大朗原來和兄弟學(xué)過幾招，居然把敢來的土著打個落花流水，被視為神人，所以居然被奉為國王 。
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