我函夏(包函諸夏 。意指中國全部)，生息繁衍五千載，譽(yù)之為禮儀之邦、君子之國，即與反方唇槍舌劍之，襲乘言有序之雅言抗辯，其持之有故，其言之成理 。今我中華文明興邦于世，乃我文化大成所也，故我輩后人此應(yīng)謹(jǐn)記“言語之美，穆穆皇皇 ?！蹦履抡撸壕粗停换驶收?，正而美 。（《禮記儀禮》語）就是說，對(duì)人說話要尊敬、和氣，談吐文雅，要懂得說話，知道怎么信函用語 。
嗨，這說起說話來，是人就會(huì)說，什么，那有什么呀 。呵呵，被那么猴急著“逞能”，胡言亂語說誰都會(huì)，可惜了的是大中國襲乘千年的文明用語你知么？不言語了吧？所以啊，文化這東西學(xué)問可大了去的，就你那上學(xué)也一定不是好學(xué)生的水平，想必是在民國時(shí)期山寨大王時(shí)沒得言語章法的想那是哪，說那是哪罷了而已 。好啦，這里是文明文化表達(dá)的地方 。今個(gè)兒這里我們就展示展示什么是泱泱中華博大精深之口頭稱謂語、傳統(tǒng)稱謂、書信常用詞語、禮貌用語、年齡的代稱，你說說你的文化能承載得了這么多內(nèi)涵么？
抓緊學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，趕緊著收藏起來以備不時(shí)之需吧，這年頭想弄一些關(guān)鍵時(shí)候用得上的文化知識(shí)，還真就是猴急的弄得你之抓瞎啊 。尤其是什么做婚禮的搞社交應(yīng)酬對(duì)付的寫一些什么必須要寫的傳統(tǒng)格式的信函公文之類的東西，可別瞎逼了哦！
祖先就是祖先，偉大的不得了，人類文明就數(shù)大中華是延續(xù)性連續(xù)性的文化傳承，主要的傳承方式還是來自民間百姓的口口相傳??！可謂是非遺文化 。
一、口頭稱謂語
人的稱謂
琴瑟之友啊，時(shí)下今天我輩稱呼對(duì)方的代詞只有“你”和“您”，你可知，在古代，雖然有“汝，爾、若、而、乃”等好幾個(gè)稱法，但是他們無論對(duì)長輩、平輩說話時(shí)，從來不用這些詞，認(rèn)為如此稱呼不禮貌 。古人有多種多樣表示尊敬的方法，請一定記住如下數(shù)種會(huì)用得著滴 。
1、用“道德高尚”的說法稱呼對(duì)方，如稱人為“子、夫子、先生”等等 。
2、從輩份上尊稱對(duì)方，如稱人為“父老、父、丈人、母、媼、老伯”等 。
3、稱對(duì)方的字、號(hào) 。
4、稱對(duì)方的身份時(shí)加上“賢、尊、高”等字眼 。如“賢侄”、“賢婿”等 。
5、用對(duì)方的部下來代稱對(duì)方，表示由于尊敬的緣故，不敢直接指呼對(duì)方 。例如，“陛下”代稱帝王；“殿下”代稱皇后、太子；“閣下”、“足下”等代稱一般人 。古代第一人稱代詞除了“我”以外，還有“余、吾、予、朕、臺(tái)、卯”等 。但古人對(duì)長輩或平輩說話時(shí)，也不用他們而是毫無例外地用謙稱 。
例如：
1、用“道德不高尚”或“不聰明”的說法來稱呼自己 。如自稱“鄙人、小人、愚、愚弟”等 。
2、“用輩份低”的說法來稱自己 。例如自稱“小弟、小侄”等 。
3、用“地位卑*”的說法來稱呼 。例如自稱“臣、仆、在下、*子、牛馬、自己下走”等等 。
4、稱自己的身份、職務(wù)，有時(shí)還加上“卑、小、貧”等字眼 。例如自稱“弟子、學(xué)生、小生、貧僧、卑吏、卑職”等 。
5、直呼自己的名 。例如孔子自稱“丘” 。
多一些臣民百姓的古人吧，草根階層也與自己的生活用語的嘛 。禮貌語言還表現(xiàn)在：凡是說到與對(duì)方有關(guān)的行為、人物、事情、物品時(shí)，大都要使用尊敬、委婉的說法，
例如：
稱別人的姓、名和字為“貴姓、大名、尊諱、尊字”等 。
稱別人年齡為“貴庚、尊庚、芳齡、高壽”等 。
