奉養(yǎng)：侍奉和贍養(yǎng)（尊親） 。
恭喜：祝賀對(duì)方已經(jīng)取得成功 。
雅正：把自己的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、作品贈(zèng)人時(shí)用此辭，表示請(qǐng)對(duì)方指教 。
斧正（指正）：請(qǐng)人對(duì)自己的詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、作品加以修改、指教 。
常用客氣語(yǔ)
?。赫?qǐng)求別人諒解，不要計(jì)較 。
有勞：用于拜托或答謝對(duì)方幫助做事 。
相擾：打擾 。
難為：感謝對(duì)方的幫助 。
久仰：敬仰思慕已久 。
久違：很久未見(jiàn) 。
勞駕：用于請(qǐng)對(duì)方做某事 。
勞神：耗費(fèi)精神 。
借光：請(qǐng)人給予方便 。
包涵：請(qǐng)人寬容或原諒 。
指教：敬請(qǐng)指教 。
多謝：很感謝 。
失敬：責(zé)備自己禮貌不周 。
失禮：自己感到禮貌不周 。
失陪：表示因故而不能陪伴別人 。
留步：請(qǐng)等一等或不必再送行 。
二、傳統(tǒng)稱(chēng)謂種種
我國(guó)古代很多文明稱(chēng)呼，至今還被運(yùn)用 。如：
將父母稱(chēng)為高堂、椿萱、雙親；
稱(chēng)呼別人的父母為令尊、令堂；
稱(chēng)別人兄妹為令兄、令妹；稱(chēng)別人兒女為令郎令媛；
自稱(chēng)父母兄妹為家父、家嚴(yán)、家慈、家兄、舍妹；
稱(chēng)別人庭院為府上，尊府；
自稱(chēng)為寒舍、舍下、草堂 。
妻父俗稱(chēng)丈人，雅稱(chēng)為岳父、泰山 。
兄弟為昆仲、棠棣、手足 。
夫妻為伉麗、配偶、伴侶 。
婦女為巾幗；男子為須眉 。
老師為先生、夫子、恩師；
學(xué)生為門(mén)生、受業(yè) 。學(xué)堂為寒窗；
同學(xué)又為同窗 。
父母死后稱(chēng)呼上加“先”字，父死稱(chēng)先父、先嚴(yán)、先考；母死稱(chēng)先母、先慈、先妣；同輩人死后加“亡”字，如亡妻、亡兄、亡妹 。夫妻一方亡故叫喪偶，夫死稱(chēng)妻為寡、孀；妻死稱(chēng)夫?yàn)轹?。
朝臣稱(chēng)謂
陛下、殿下、閣下、足下
“陛下”、“殿下”、“閣下”、“足下”都是古人稱(chēng)謂上的敬辭 。
“陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階 ?！氨菹隆痹瓉?lái)反映的是站在臺(tái)階下的侍者 。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不敢直呼天子，必須先呼臺(tái)階下的侍者告之 。后來(lái)“陛下”就成為對(duì)帝王的敬辭 。
“殿下”和“陛下”是一個(gè)意思 。原來(lái)也是對(duì)天子的敬辭但稱(chēng)謂對(duì)象隨著歷史的發(fā)展而有所變化，漢朝以后演變?yōu)閷?duì)太子、親王的敬稱(chēng) 。唐朝以后只有皇太子、皇后、皇太后可以稱(chēng)為“殿下” 。
“閣下”是舊時(shí)對(duì)別人的尊敬 。常用于書(shū)信之中 。原意是由于親朋同輩間互相見(jiàn)面不便呼其名，常常先呼在其閣下的侍從轉(zhuǎn)告，而將侍從稱(chēng)為“閣下”的，后來(lái)逐漸演變?yōu)橹劣延H朋間尊稱(chēng)的敬辭 。
“足下”在古代，下稱(chēng)謂上，或同輩相稱(chēng)，都用“足下” 。
以上這些敬辭，現(xiàn)在對(duì)外交往時(shí)（書(shū)信、宴會(huì)致詞）還常常使用 。
先生、小姐、女士稱(chēng)謂
“先生”：始見(jiàn)于春秋《論語(yǔ)為政》：“有酒食‘先生’饌 ?！弊⒔庠唬骸跋壬父感侄砸?。”到了戰(zhàn)國(guó)，“先生”泛指有德行有學(xué)問(wèn)的長(zhǎng)輩 。歷史上第一次用“先生”稱(chēng)呼老師，始見(jiàn)于《曲禮》 。唐、宋以來(lái)，多稱(chēng)道士、醫(yī)生、占卦者、賣(mài)草藥的、測(cè)字的為先生 。清朝以來(lái)，“先生”的稱(chēng)呼在人們的腦海里已開(kāi)始淡薄，至辛亥革命之后，“先生”的稱(chēng)呼才又廣為流傳 。
“小姐”：最實(shí)是宋代王宮中對(duì)地位低下的宮婢、姬、藝人等的稱(chēng)謂 。到了元代，“小姐”逐漸上升為大家貴族未婚女子的稱(chēng)謂，如《西廂記》中：“只生得個(gè)小姐，字鶯鶯 ?！?至明、清兩代，“小姐”一詞終于發(fā)展成為貴族大家未婚女子的尊稱(chēng)，并逐漸傳到了民間 。
