黃梅戲到底是湖北還是安徽,正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?

1、正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?正宗黃梅戲到底是湖北也是安徽的,之所以這么說 , 首先,黃梅戲其實發源于湖北省黃梅縣 。其次,現在大家耳熟能詳的黃梅戲確實是在安徽發揚壯大的 。
關于黃梅戲到底是湖北的還是安徽的爭議非常大,實際上,我們既可以說它是安徽的 , 也可以說它是湖北的,這兩個地區就像一個是生父,一個是養父 。之所以這么說,我們從兩個方面來分析 。
首先,黃梅戲其實發源于湖北省黃梅縣 。從發源地來看,黃梅戲確實和黃梅縣有很大的關系 。黃梅縣的黃梅戲最早形成于道光年間,初期是采茶調,有自己的風格,它也是黃梅戲的一種,這就是最初的黃梅戲 。經典的《七仙女》的故事就發生在湖北孝感,《女駙馬》的故事發生在湖北襄陽,可見黃梅戲和湖北是有歷史淵源的 。之后,黃梅縣還被湖北省文化廳稱為“黃梅戲之鄉”,它是名副其實的黃梅戲之鄉,就好比一個人的生父 。因此,如果我們說黃梅戲和黃梅縣沒有什么關系,那是非常牽強的 , 黃梅戲的源頭確實可以追溯到這個地方 。
其次,現在大家耳熟能詳的黃梅戲確實是在安徽安慶發揚壯大的 。雖然說起源是在黃梅縣,但非??上В鼪]有在這個地方發揚光大,反而是在安徽省安慶是開始流行 。黃梅戲入安慶市后,與京劇合班,演出內容與形式有了很大變化 , 更加明快和流暢,觀眾易聽懂,吸收融化了京劇的動作 。黃梅縣和安徽安慶宿松縣接壤,因為社會交往逐漸向東邊流傳,也就是到達了安慶地區,并且在這個地方形成了自己獨特的風格 。后來安徽的黃梅戲開始搬上熒幕,獲得全世界的好評,這才讓黃梅戲成為全國五大劇種之一 。現在大家熟悉的、傳唱度非常廣的黃梅戲,都是安徽安慶地區的,因此我們也可以說安慶地區就是黃梅戲之鄉 。
以上就是之所以說黃梅戲是湖北的也是安徽的原因 。
正宗黃梅戲是湖北的,因為黃梅戲起源于湖北黃梅,發揚壯大于安徽安慶 。黃梅戲是漢族戲曲之一,以前被稱為“黃梅調”、“采茶戲”,其唱腔淳樸流暢 , 具有豐富的表現力。
【黃梅戲到底是湖北還是安徽,正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?】是湖北的,其實在山海經中就曾經記載過,山海經總不會騙人,而且在史記中也是有提到過的 。
是湖北的;黃梅戲發源于湖北黃梅縣,只不過它在安徽發展壯大 。

黃梅戲到底是湖北還是安徽,正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?


2、黃梅戲到底出自安徽還是湖北啊?人民日報《黃梅戲起源于安徽省安慶地區獨有的懷腔》
黃梅戲起源于安徽省安慶市 , 一代黃梅戲大師嚴鳳英就是安徽省安慶人,黃梅戲與湖北省黃梅縣并無關聯,并且黃梅戲一直用安徽省安慶市地方方言歌唱,起源于安慶地方黃梅時節采茶歌曲,大部分黃梅戲演員都是安徽人 , 而湖北省方言與安徽方言差異很大,湖北省只是借黃梅縣地名虛構起源歷史以爭奪黃梅戲文化遺產,黃梅戲在湖北并沒有太大知名度 。
黃梅戲是深受群眾喜愛的地方戲曲劇種,也是安徽省重要的文化名片 , 從孕育、成形、發展、壯大,至今已走過兩百年的時光 。但是,對于這一重要的地方戲曲劇種的起源,一直眾說紛紜 。最近安徽省專家通過田野考察和資料研究,提出了新說法 , 認為黃梅戲起源于安慶地區 。此說推翻了流傳較廣的黃梅戲起源于湖北黃梅縣的傳統說法 。
2015年11月,在安徽省市兩級宣傳部門的支持下,安慶市黃梅戲劇院以《黃梅戲的起源與發展》作為學術課題,聘請多位多年從事黃梅戲藝術研究的專家學者,對黃梅戲起源進行了全方位、多角度的調查研究 。自2015年12月至2016年6月,通過7個月的田野調查,對民歌、時調、鼓書、燈戲、佛道音樂、青陽腔、高腔、彈腔等音樂進行調查和取樣錄制,調查地域涉及安徽、湖北、江西、江蘇、陜西五個省區,采訪對象達413人,收集民歌3000余首 , 錄制音像達900多分鐘 。
參與此項調查的安徽黃梅戲研究者王秋貴說,黃梅戲的語言以安慶方言為基?。?聲腔以安慶民歌為基調 , 黃梅戲吸收的不少民歌早在黃梅戲誕生之前就已經在安慶地區流行 。此次田野調查的一個重要發現是,遠在千里之外的陜西省南部商洛地區,居住著許多清朝康、雍、乾時期從安慶各縣遷過去的移民 。他們早就失去了與家鄉的聯系 , 直到近年各家族才陸續尋宗認祖 。盡管遠隔千里,但他們至今還操持著安慶方言,還傳唱著200多年前從老家帶過去的民歌 , 其中不少民歌已經成為黃梅戲的聲腔 。比如商南《十二時會姐歌》無論是音樂還是唱詞與安慶的《探姐》如出一轍 。此外,商南的《偷情歌》與安慶的《玉美郎》,商南的《姐的心思娘難猜》與安慶的《手拉槐樹望郎來》等也存在明顯的對應關系 。王秋貴說,這說明黃梅戲的聲腔不是外來的,而是起源于安慶本地 。
據課題組成員介紹,通過調查,他們發現黃梅戲的音樂95%來自安慶地區已經流傳的民歌、花鼓戲、道情、彈詞、高腔和徽調,而安慶地區當時又是民間戲曲的中心 , 這也佐證了黃梅戲起源于安慶地區 。
此外,課題組通過對安慶方言與黃梅戲音樂的關系進行考察也發現,安慶方言與湖北黃梅方言的平仄關系存在明顯差異 , 這種差異也直接反映到唱腔之中 。課題組在報告中認為,安慶方言的特色之一,就是語音平緩,很少出現高低陡峭的跳度音律,因此決定了黃梅戲唱腔的波紋形狀流暢 , 黃梅戲被觀眾稱道的特色:易懂、易學、易唱,和安慶方言存在因果關系 。
此前戲曲學術界一般都認為黃梅戲是清末湖北黃梅縣水災難民在流浪過程中帶入安慶地區的,災民傳唱的湖北采茶調與安慶民間小調和其他戲曲形式融合形成了黃梅戲 。但安徽戲曲研究者在查閱目前可見的所有關于黃梅戲的文史資料和田野調查中 , 都沒有發現有關湖北采茶調在安慶傳播的過程和事件 。在調查報告中,安徽學者認為,湖北黃梅縣發大水的時候,地處下游、地勢更為低洼的安慶地區也是汪洋一片,難民想經過皖河流域各縣進入安慶城內是不可能的 , 因此假定災民沿途傳播采茶音樂的路線圖不能成立 。
也有專家指出,當前能夠證明黃梅戲起源的文獻證據還很缺乏,此次調研中能找到的最早的記載黃梅戲的資料是1879年10月14日上海《申報》上的一則報道 , 證明在1879年之前,在安慶北門集賢關一帶每年都有“黃梅調小戲”上演 。戲曲史專家廖奔說,缺乏文獻記載是地方戲曲普遍面臨的共性問題,因此建議下一步要擴大文獻的搜尋范圍 。
安慶市委常委、宣傳部長陳愛軍表示,黃梅戲是安徽省的一張文化名片 , 弄清楚黃梅戲的起源對于更好地研究地方戲曲的誕生、發展的規律,更好地傳承和發揚這一民族藝術瑰寶都具有重要意義 。
黃梅戲起源有了新說――起源于安慶地區
本人黃梅縣大河鎮人,我來說一下吧 。
1、黃梅戲的起源 。黃梅戲是從采茶歌發展而來的 。黃梅縣位于大別山余麓,北部為山區,南部為平原并南接長江 , 地勢十分分明 。因為北部山區多有茶場,因此就形成了這種采茶調,而且黃梅戲的語調和黃梅話幾乎一致,連節奏都差不多 。
2、黃梅戲的傳播 。由于黃梅縣南部地處長江北岸,經常爆發水災 。黃梅人一到災年,都去外地要飯 。是怎么要飯的呢?就是一邊唱著黃梅戲,一邊打蓮湘(一種竹子上鑲著銅鐵的樂器 , 姑且叫著樂器吧,百度也能查得到) 。要飯區域無非就是江西、安徽、湖北三地 , 因為黃梅就是這三省的交界之處 。所以黃梅戲流傳之地,也是這三個地方 。。。
3、黃梅戲的發展 。黃梅戲的發展是和安徽、桂林棲有關的,解放后安慶首任市長桂林棲就是黃梅人,特別喜歡黃梅戲,在其任上加強了黃梅戲及劇團的結合(比如讓劇團官方化,整理劇本、去黃梅縣本地采風等),促進了黃梅戲的發展 。
4、黃梅戲的高光時刻 。上世紀60年代左右 , 一代偉人觀看了黃梅戲的演出,給出了高度評價 , 然后黃梅戲在全國火了 。
5、我對黃梅戲的看法 。
(1)黃梅戲其實是一種小戲種,流傳區域有限,如果沒有人為干涉,無非就是黃岡幾縣、江西九江一帶、安徽宿松一帶 。是不可能在整個湖北火的,因為湖北九省通衢 , 縣與縣之間的地方都不一樣(比如黃梅和武穴,完全是不同的語種) , 倒是安徽方言相對統一 。
(2)黃梅戲在黃梅縣區域,以前還是非?;鸬模?995年以前) 。幾乎村村都可以搭臺唱戲,知道什么這個什么概念嗎,在那個娛樂缺少的年代,一個村子就能撐起一個劇團,因為黃梅戲的語調跟黃梅話太契合了,相關行為舉止也是類極 。當然,現在年青一輩對黃梅戲沒那么感冒了 。
(3)黃梅縣人應該不把黃梅戲當成一種文化,而是一種傳統一種習俗,仿佛是與生俱來的一種特性 。不同于安徽人把黃梅戲當成一種文化
(4)說實話,我是不喜歡黃梅戲的 。年少的時候,經常被帶去看戲,那真是熱鬧非凡 。土班子搭起來的土臺 , 下面人山人海,賣吃的賣小玩意的 , 我特別喜歡這種熱鬧 。黃梅戲一般是老年人的最愛 。
(5)黃梅縣為什么叫黃梅縣?因為黃梅的蔡山上,有一棵晉梅 , 晉時代的梅樹,一直延續至今,所以曰之黃梅 。黃梅縣有四祖寺、五祖寺、老祖寺;有紅十五軍紀念碑,這里曾經誕生過一支紅軍隊伍 。有長江從此奔流而過;有太白湖、龍感湖(雷池);有紫云山挪步園;有岳飛子嗣世代耕種于此,岳家在黃梅是大姓,黃梅的武術也可以 。論歷史底蘊也算不差吧,也許就是因為黃梅縣的地理位置與歷史沉淀,誕生了黃梅戲的起源 。我是不相信黃梅戲跟一座山有關,或者跟氣侯相關的 。。。
出自湖北黃梅縣黃梅戲屬于黃梅縣地方戲 , 但是是在安徽省出名!
黃梅戲發源于湖北黃梅一個叫邢繡娘的女子 。邢繡娘在家鄉不忍地主欺負,來到安徽安慶(黃梅與安徽安慶交界) , 從此,黃梅戲就在安徽安慶扎根,并在此發揚光大 。后人談到黃梅戲,想到的是安徽 , 都說是安徽黃梅戲,卻很少知道黃梅戲其實來自湖北 。由于戲曲尤其是黃梅戲逐漸埋沒于都市 , 黃梅戲究竟來自哪里倒無人追究 。也許這就是戲曲的沒落 。
出自黃梅縣是對的,但是不是在安徽省 , 而是在湖北省 。黃梅戲屬于黃梅縣地方戲,但是是在安徽省出名
黃梅戲到底是湖北還是安徽,正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?


3、黃梅戲的發源地,是安徽省安慶市,還是湖北省黃梅縣?黃梅地的發源地是緣起于湖北黃岡市的黃梅縣 , 而后來在安徽安慶市發展壯大 。
歷史上來說,黃梅戲最早是出現在湖北省黃梅縣,源自于唐朝時期而到了清末年間,到了安慶地區,開始在安慶地區發揚光大 。
黃梅戲最早發源地——湖北省黃梅縣
黃梅戲最早,出現的地區是湖北省黃梅縣,在唐朝的時候 , 黃北彩格是非常盛行的,這是一種在山區村民采茶時喜歡唱的曲調,所以又稱之為采茶戲 。在清朝時期 , 這種采茶戲更是流傳為了民間戲曲 。歷史上來說,認為黃梅戲是在湖北省黃梅縣的一種戲歌,現如今,湖北省黃梅縣還有著關于黃梅戲的一些史料記載 。
黃梅戲在安徽安慶地區發揚光大
在清朝時期因為動亂的原因 , 采茶戲輾轉流傳到了安徽安慶,并與安徽安慶的民間藝術結合起來,最終采用了當地的語言 , 形成了具有地方特色的戲曲 。被稱之為懷腔或者是懷調,這也是黃梅戲的前身 。之后,這種戲曲在安慶地區迅速發展,并且成為了極具影響力的地方劇種 。
在安慶地區,黃梅戲 , 吸收借鑒了青陽調和徽調音樂表演劇部開始演出本戲,主要在安慶地區發展,后來成為了全國知名的劇種 。黃梅戲的唱腔較為劉樸淳暢,以明快抒情見長 。是極具豐富表現力的一種戲種 , 他的表演較為質樸細致,以活潑真實著稱 。黃梅戲中最出名的曲目為《天仙配》 , 也是現如今黃梅戲流傳最廣的一出曲目 。
總結
黃梅戲的前身是黃梅調采茶戲,發源地是湖北黃岡黃梅縣,由山歌、秧歌、花鼓調等組成,這些是流傳于農村,后來進入城市 , 逐步形成了一個劇種 。在青木之后,由于戰亂的原因,流傳到安徽安慶地區 , 并在當地結合了多種戲劇的特色,形成了最終的黃梅戲 。
本身up主提出的這個問題就是有問題的,發源地是安徽安慶也可以是湖北黃梅 , 起源確確切切是沒有標準答案的,起源可以是湖北黃梅,但是發展壯大于安徽安慶 , 而且央視的稿子里發源地一直標注的是安徽安慶及黃梅戲的故鄉是安徽安慶
黃梅戲,起源于湖北黃梅,發展壯大于安徽安慶 。其與京劇 , 越劇,評劇,豫劇并稱“中國五大戲曲劇種” , 也是安徽省的主要地方戲曲劇種,黃梅戲唱腔淳樸流暢,以真實活潑著稱 。
黃梅戲的發源地是湖北省黃梅縣 , 只不過是后來流傳到了安徽省安慶市,黃梅戲真的非常好看,特別有意思 。
發源于湖北省黃梅縣 , 成為成熟系統的一種曲藝形式是在安慶 。
黃梅戲到底是湖北還是安徽,正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?


4、黃梅戲是哪個省的地方戲?黃梅戲是安徽省的地方戲 。
黃梅戲起源于安徽省安慶地區,一代黃梅戲大師嚴鳳英就是安徽省安慶人 。黃梅戲與湖北省黃梅縣并無關聯,并且黃梅戲一直用安徽省安慶市地方方言歌唱,起源于安慶地方黃梅時節采茶歌曲 。大部分黃梅戲演員都是安徽人 , 而湖北省方言與安徽方言差異很大 。
黃梅戲的特點
1、唱腔:黃梅戲的唱腔屬板式變化體,有花腔、彩腔、主調三大腔系 。
2、行當:黃梅戲角色行當的體制是在“二小戲”、“三小戲”的基礎上發展起來的 。
3、服飾:黃梅戲的服裝是漢民族傳統服飾的延續,唐宋明時期的為多 。
4、妝容:黃梅戲妝容重眉眼 。不同與京劇中濃墨描摹的眼廓、華麗的假面 , 黃梅戲戲裝講究暈染、講究神韻,類似于古代仕女的淡妝,真實質樸,小生眉眼上揚,眉峰微聚 , 風神俊秀,清俊佳絕;花旦眉目含情,顧盼之間自然一段瀲滟風流 。
不懂就別瞎說,黃梅戲發源于湖北黃梅 , 在安徽發展壯大的而已 。真的是,不知道就會瞎說
黃梅戲,原名黃梅調、采茶戲等,起源于湖北黃梅,發展壯大于安徽安慶―― 百度百科
黃梅戲到底是湖北還是安徽,正宗黃梅戲到底是湖北還是安徽的?為什么呢?


5、黃梅戲是湖北的嗎黃梅戲是湖北的 。黃梅戲 , 原名黃梅調、采茶戲等,起源湖北黃梅,發展壯大于安徽安慶 。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱“中國五大戲曲劇種”,也是安徽省的主要地方戲曲劇種 , 湖北、江西、福建、浙江、江蘇、香港、臺灣等地亦有黃梅戲的專業或業余的演出團體,受到廣泛的歡迎 。
黃梅戲是由山歌、秧歌、茶歌、采茶燈、花鼓調,先于農村,后傳入城市,逐步形成發展起來的一個劇種 。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多劇種的因素 , 逐漸形成了自己的藝術特色 。黃梅戲唱腔淳樸流暢,以明快抒情見長,具有豐富的表現力;表演質樸細膩,以真實活潑著稱 。一曲《天仙配》讓黃梅戲流行于大江南北,在海外亦有較高的聲譽 。

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