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缶與什么有關(guān)【缶與什么有關(guān)，中國國家博物館中有什么獨特的寶物？】

缶是古代的一種器物，跟酒有關(guān)的，因為缶是一個漢字，讀音為fǒu，亦作缻，按《說文解字》解釋：缶，瓦器，所以盛酒漿，秦人鼔之以節(jié)歌。在中國古代典籍中，多次提到擊缶。
中國國家博物館中有什么獨特的寶物？我想說說中國國家博物館收藏的國家珍貴文物陶鷹鼎。
1993年，北京申辦奧運會時，原國際奧委會主席薩馬蘭奇親自到北京給奧林匹克博物館挑選了七件文物。他希望這些文物能夠向世人展示中國的悠久歷史。其中有一件新石器時代仰韶文化的代表器物——陶鷹尊。這件文物約在公元前4300-前3600年，收藏在中國國家博物館。
陶鷹尊造型優(yōu)美，生動逼真。作為盛酒器，鷹的尾巴垂地，兩腿中空，穩(wěn)定性強，是原始制陶工藝的代表性器物。

這件器物1958年土于陜西省華縣太平莊新石器時代仰韶龍山文化遺址——元君廟和泉護村遺址。今天，我們來說說這兩個遺址。
元君廟遺址位于華縣柳枝鎮(zhèn)南關(guān)橋河村、渭河支流溝峪河東南臺地上，西南距泉護村1公里。面積約15萬平方米，文化層厚約0.2~0.8米。1958年冬~1959年夏，黃河水庫考古工作隊陜西分隊華縣隊，對元君廟遺址進行考古發(fā)掘，共揭露面積800平方米，清理出一處保存完整的仰韶文化半坡類型墓地；并在此北面探掘同時期遺址，還發(fā)現(xiàn)有少量老官臺文化遺存。元君廟遺址的發(fā)掘，對了解仰韶文化半坡類型的墓葬習俗和墓葬形制，提供了系統(tǒng)的實物資料。
泉護村遺址位于華縣柳枝鎮(zhèn)東南泉護村北約20米處渭河南段二級臺地上。面積約93.5萬平方米，文化層厚0.7~1米。1955年，黃河水庫考古調(diào)查發(fā)掘遺址，當時確認總面積約60萬平方米。1958年、1959年、1997年，分別由黃河水庫考古工作隊陜西分隊華縣陜西省考古研究所先后三次對遺址進行大規(guī)模發(fā)掘，總揭露面積約7179.25平方米，清理出房址、灰坑、陶窯、墓葬等多種類型遺跡，出土了大量的陶、石、骨器。

元君廟遺址仰韶文化墓地共發(fā)現(xiàn)墓葬57座，可能分屬兩個氏族。有45座南北成排分布，均為六排。形制上多為長方形豎穴土坑墓。葬式上有單人葬、合葬墓，且多人合葬稍多于單人葬；二次葬多見，其中集體二次葬28座，占墓地死者總數(shù)的92% 。一墓中少者2人，多者可達25人，一般都在4人以上；均為仰身直肢，頭朝向。墓地中發(fā)現(xiàn)對老人和幼女的厚葬現(xiàn)象，一個老年男性墓穴周圍用礫石砌筑，形若石槨，隨葬7件陶器；另以墓中的幼女身佩骨珠1147顆。隨葬器物以陶器為主，基本組合為泥質(zhì)紅陶繩紋小口尖底瓶，飾繩紋、弦紋或素面的夾砂紅陶罐和磨光的細泥紅陶缽。個別墓還出土黑彩寬帶紋或幾何紋的陶缽、碗、盆、罐、紡輪，以及蚌刀、骨針、骨鏃、骨骨珠等陶質(zhì)可分為細泥紅陶、夾粗砂紅陶、泥質(zhì)紅陶和細泥黑陶，其中以細泥紅陶最多，夾粗砂紅陶次之。紋飾有繩紋、弦紋、附加堆文、彩繪、指甲紋、錐刺紋，席紋、劃紋等。彩繪極少，只有黑彩一種，紋樣簡單，或為寬帶，或為幾何形圖案。陶器制法均為手制，絕大多數(shù)為泥條盤筑而成。器形主要有罐、缽、碗、盆、盂、尖底瓶等。

泉護村遺址主要為泉護村一期文化遺存，屬仰韶文化廟底溝類型。廟底溝文化遺存發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑、窯址及墓葬。房址平面為方形，建筑方式為半地穴式，四壁及居住面涂有草泥土，門道呈斜坡狀，居住面經(jīng)火烤，有灶坑 ?；铱訑?shù)量最多，平面有圓形、橢圓形、不規(guī)則形等，結(jié)構(gòu)上有筒狀、袋狀等，部分灰坑坑壁上可見有工具痕跡。還發(fā)現(xiàn)有帶斜坡或臺階、坑底有燒灶的居穴。窯址發(fā)現(xiàn)有兩三座一組的橫穴式陶窯，由火口、火膛、火道和窯室組成，窯室平面呈圓形。出土想陶器以夾砂紅陶為主，泥質(zhì)紅陶次之，夾砂褐陶最少；紋飾有繩紋、線紋及黑彩；器形有缽、盆、尖底瓶、葫蘆瓶、罐等。還發(fā)現(xiàn)骨針、骨匕和蚌刀等。兩種花卉圖案一種鳥形鳥形的彩陶盆（缽）、重唇小口尖底瓶、葫蘆小口平地瓶和夾砂陶罐等特色十分鮮明。1997年發(fā)掘發(fā)現(xiàn)仰韶文化廟底溝類型的地穴數(shù)十個，成排分布，東西延續(xù)數(shù)百米。地穴平面多呈圓形，一般深2~3米，有的底部還有灶坑、陶器，穴壁有草拌泥，在同時期遺址中頗為罕見。遺址中還發(fā)現(xiàn)了稻谷，是研究中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要資料。