從大環(huán)境角度來說，被國有企業(yè)收購或是個大趨勢，但市場仍然需要諸如華住這樣的集團勢能并存，不同背景體系的良性競爭關(guān)系是促進發(fā)展的動因，一個科學健康的商業(yè)環(huán)境和有機市場，才是產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ) 。
期待1：文化與酒店文化不再割裂
感謝這個時代，經(jīng)濟自信終于喚醒了文化自信 。
蔡元培先生在100年前就倡導美育文化的融合、中學為本和文化的自信，時代仿佛開了一個大大的玩笑，100年前，大師薈萃的時代，正趕上中國國力的衰落；100年后，大師凋零的時代，恰趕上文化自信的興起 。
我們看到許多文化酒店的誕生，但他們好像把各種文化混為一談——中國文化、酒店文化、品牌文化，個中差別，好似沒有太多人在乎，三者文化間的斷層與割裂，比比皆是 。中國文化是中國文化，行業(yè)又有自己的行業(yè)文化，品牌要如何立足于酒店業(yè)，將中國文脈發(fā)展成品牌文脈還需時間檢驗與多維度打磨 。
關(guān)于中國文化，我們?nèi)孕杓由钫J知；關(guān)于酒店文化，我們?nèi)孕柘駠H酒店學習；關(guān)于品牌文化，則是對前面兩點的自然推演+創(chuàng)建 。
——走出傳統(tǒng)文化的模擬和挪用，真正去理解文化是底蘊和后驅(qū)力，文化品牌才能在這一領(lǐng)域成為真正值得敬佩的“先鋒” 。
期待2：打破固有認知的東方形象
在過去，文化與東方都是“高級詞”，“文華東方”的成功之處便在于對東方文化的活用與表現(xiàn)——以酒店為載體，深入淺出地向世人傳達了東方美學的意境 。僅從一把扇子的LOGO說起，便造就了品牌所有蘊涵的凝練表達 。
文華東方給了我們很好的啟示，而如今東方形象已然滲入到中端品牌，口號喊出去了，品牌落地怎么辦 。打文化牌的中檔酒店如何做到產(chǎn)品降維但文化不降維，如何尋找有品牌特色的文化脈絡(luò)？是品牌著重要思考的問題 。事實上，中國不需要那么多文化酒店，這個時代要的不是“新中式”，而是“中國設(shè)計” 。什么叫中國設(shè)計？就是要首先讓思想回到東方，千萬不要用西方思維解讀中式，中式元素下，卻沒有設(shè)計者自己的思辨與創(chuàng)造 。打破固有認知的東方形象，相信會是下一張文化王牌 。
期待3：真正屬于這個時代的本土經(jīng)典品牌
創(chuàng)新容易，經(jīng)典難造 。本土文化興起的當下，真正的“本土文化經(jīng)典”仍未誕生 。市場化的運作從商業(yè)角度或是有效推動品牌發(fā)展的途徑，但“經(jīng)典”需要文化的醞釀與打磨，需要更深的品牌認知與“工匠精神” 。本土品牌大多還停留在“賣弄技法”，而鮮少有道的領(lǐng)悟 。
走出傳統(tǒng)文化的模擬和挪用，真正去理解文化是底蘊和后驅(qū)力，而非造勢工具，本土酒店品牌才能在大眾認知中更上一個臺階 。
期待4：慢生活背后的酒店“慢”哲學
近年來，酒店業(yè)的擴張速度極為驚人，如首旅如家表示將堅定推動全年800家-1000家開店計劃，華住將貫徹“千城萬店”的戰(zhàn)略 。尤其是疫后復(fù)蘇階段，借助國內(nèi)整體市場的復(fù)蘇，不少酒店品牌簽約捷報頻傳 。
時間再倒推到20年前，從經(jīng)濟型酒店的“黃金十年”到中端酒店的“黃金十年”，我們會發(fā)現(xiàn)，本土酒店業(yè)一直處于“狂飆”的姿態(tài)，甚少有停下的時候，即使是疫情的強制停擺，也在疫后以更大的激情重新點燃 。
盡管不少酒店品牌在提倡“慢生活”，但快速復(fù)制的品牌何以懂得“慢哲學”，產(chǎn)品同質(zhì)化已成為普遍現(xiàn)象 。品牌理念、設(shè)計主旨及生活方式一脈相承的品牌，會是行業(yè)及消費者的日常期待 。
【酒店業(yè)開來一輛“東方列車” 東方列車】
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