如果孩子有情緒，父母要懂得試探孩子是否有接受交流疏導(dǎo)的意愿，如柳傳志的父親、如《無問西東》中張果果的爸爸，都是在孩子愿意接受交流的時(shí)候，才與孩子進(jìn)行理性分析的 。
對(duì)的事情就是：在對(duì)的時(shí)間，與對(duì)的人說了對(duì)的話 。 否則，柳傳志父親的那一句“只要你是一個(gè)正直的人，不管你做什么行業(yè)，你都是我的好孩子”以及張果果父親所說的“你的笑容越來越少了，我希望你能去做讓自己感到快樂和開心的事情 。 ”，未必能讓孩子醍醐灌頂、受益終身 。
3、身教是言傳道理之本
道理，之所以擁有穿越時(shí)空的魅力而被廣泛引用，是因?yàn)樗灾欣?、精辟易?。 但是，我們與孩子講道理的目的是什么?是希望孩子能領(lǐng)悟道理的精粹，并轉(zhuǎn)化成自己日常行為的規(guī)范 。
簡而言之，我們講道理，不是為了讓孩子記住，而是要達(dá)成內(nèi)化的效果 。
所謂內(nèi)化，就是要把道理變成“理論輸入、行動(dòng)輸出”的完整過程，而最好的內(nèi)化驅(qū)動(dòng)力，就是父母言行一致的身教 。
從父母真實(shí)行動(dòng)所獲得的感悟，才是對(duì)孩子具有真正實(shí)踐價(jià)值的知識(shí)體系，才能夠?yàn)楹⒆拥膫€(gè)人成長提供強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，才能夠讓父母所講的道理極具信服力 。
最好的親子關(guān)系，不是父母指揮，孩子獨(dú)自奔跑;而應(yīng)該是你們共同上進(jìn)，彼此成就 。
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