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?作者：劉懿壬

（摩梭族女兒）
我的一篇網(wǎng)文《茶馬麗江》談到“匪寇婚媾”的"搶婚"風(fēng)俗，在微信群中有群友誤把"搶婚"當(dāng)"走婚"，因時(shí)間原因，沒(méi)有及時(shí)答辯，今天想在這篇文章中談一談二者的區(qū)別。
（一）"搶婚"和"走婚"的共同前提"搶婚"和"走婚"是完全不同的兩種婚俗，而且這兩種婚俗發(fā)生在兩個(gè)不同的少數(shù)民族中。
“走婚"是麗江瀘沽湖地區(qū)及和四川交界處摩梭族的婚俗，"搶婚"是麗江納西族的婚俗。
在我們的想象中“走婚"與“搶婚"有些不可思議，甚至有些混亂的味道。其實(shí)不是亂走亂搶的，二者的共同之處是當(dāng)事的男女雙方，事前已經(jīng)相愛(ài)，彼此有了了解，有了溝通，有了好感，即有了感情基礎(chǔ)，于是雙方私下“約定"要通過(guò)"搶婚"或"走婚"的形式走向事實(shí)婚姻，步入婚姻殿堂，讓愛(ài)情之花結(jié)出美麗果實(shí) 。

（摩梭族人的走婚橋）
【聊聊走婚與搶婚習(xí)俗背后的真相走婚是什么意思】（二）“走婚”的偷情，更像是現(xiàn)今流行的試婚“走婚"的約定：
在一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚（半夜），男主角阿注閃亮登場(chǎng)，但只有星星、月亮是他的觀眾。而眾人則事不關(guān)己高高掛起，各睡各覺(jué) 。路上沒(méi)有行人，夜晚的鳴蟲(chóng)也都休息去了。此刻女主角呆在自己的“花樓”里耐心地等待 ?；ㄓ皠?dòng)處，一帥哥隨風(fēng)潛入，他趴在窗臺(tái)上朝里面望了一望，朝心上人“阿夏”會(huì)心一笑，把自己的帽子掛在窗臺(tái)邊的木挑上，像猴子一般蹭的跳進(jìn)窗子，可謂身手不凡。然后做他們?cè)撟龅氖虑?，這注定是一個(gè)幸福的夜晚，兩個(gè)人又如膠似漆、山盟海誓一番。天快亮了，按規(guī)矩阿注要早點(diǎn)離開(kāi)，被長(zhǎng)輩發(fā)現(xiàn)了是不禮貌的。他真有些依依不舍，花樓里的芳香讓他陶醉。他又身手不凡地跳出窗子，消失在瀘沽湖的朝霞中。再回自己父母家干活吃飯，以后的每天晚上，他都會(huì)如是光顧。這完全是一種偷情。如此偷情，可能會(huì)讓我們聯(lián)想的到上世紀(jì)我們那個(gè)時(shí)代年輕人戀愛(ài)的情景，翻墻頭、翻門(mén)窗的事兒是常有的。如果用“走婚”的態(tài)度來(lái)看，我們并不感覺(jué)臉紅。而現(xiàn)在的年輕人婚前同居，早已成為家常便飯。

（摩梭族女兒）
“走婚”更像是現(xiàn)今流行的試婚。當(dāng)雙方有了真實(shí)的感覺(jué)，便可以生孩子了。不同于大多數(shù)民族的是:孩子生出來(lái)以后，要養(yǎng)在女方家中，孩子的舅舅——女方的哥哥或兄弟也要義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起養(yǎng)育教育的責(zé)任，做爸爸的則沒(méi)有撫養(yǎng)的義務(wù)，但也要把自己的外甥當(dāng)做親孩子撫養(yǎng) ?！坝孜嵊滓约叭酥?，老吾老以及人之老”，他們的胸懷、情懷讓我們感動(dòng)，風(fēng)俗的力量如此巨大，讓我們震撼。
距離催生感情，“走婚”讓相愛(ài)的雙方白天家各一方，暮來(lái)晨往，夜聚朝散，遠(yuǎn)離雞毛蒜皮的摩擦，沒(méi)有利益權(quán)益的糾葛，少了為家庭生活的煩惱，少了教育子女方式的爭(zhēng)執(zhí)，不容易產(chǎn)生矛盾，反而感覺(jué)新鮮。
最讓人感動(dòng)的是摩梭人的婚姻是一種純感情的婚姻，他們的定親禮物可能只有一枚戒指或是一副手鐲，聘禮免談，房子免談，車(chē)子免談，凡與大宗錢(qián)、物有關(guān)的一向免談。在這里談婚論嫁是一件多么輕松、多么高尚的事情。真有些“雖不能至，心向往之” 。今天對(duì)于聘禮越漲越高的天價(jià)聘禮，我們又該作何感想？而那些把孩子當(dāng)做商品一樣買(mǎi)賣(mài)的家庭，又該作何感想？婚姻的商品化、幣化，我愿保持沉默。