魯迅求學(xué)期間受到哪些影響
1898年，魯迅進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后來(lái)又改入南京路礦學(xué)堂 。這兩所學(xué)校都是洋務(wù)派為了富國(guó)強(qiáng)兵而興辦的，其中開(kāi)設(shè)了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等傳授自然科學(xué)知識(shí)的課程 。期間，魯迅閱讀了外國(guó)文學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的著作，開(kāi)拓了視野 。特別是嚴(yán)復(fù)翻譯的英國(guó)人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅深刻的影響 。使魯迅認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族，要想生存，要想發(fā)展，就要有自立、自強(qiáng)的精神 。不能甘受命運(yùn)的擺布，不能任憑強(qiáng)者的欺凌 。魯迅想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟 。作為一個(gè)弱國(guó)子民的魯迅，經(jīng)常受到具有軍國(guó)主義傾向的日本人的高度歧視 。在他們的眼睛里，凡是中
魯迅到南京經(jīng)歷了怎樣的人生變化？南京求學(xué):學(xué)習(xí)西方科學(xué)，接受進(jìn)化論啟蒙，促成選擇學(xué)醫(yī)，以醫(yī)學(xué)治療國(guó)民身體疾病，促進(jìn)維新的思想
在古今中外有哪些勤奮求學(xué)的例子？說(shuō)起中國(guó)古代勤奮好學(xué)的例子，那是燦若星河，比比皆是(因?yàn)檫@就是我中華民族賴以生存的傳統(tǒng)美德嘛！）聞雞起舞（祖狄）、鑿壁偷光（匡衡）、韋編三絕（孔子）、螢?zāi)矣逞?車胤)、懸梁刺股(蘇秦) 、程門(mén)立雪(程時(shí)游?。?、課桌刻早(魯迅先生亂入）……等等 不一而足 ，俯拾皆是說(shuō)一個(gè)咱們課本上學(xué)的一個(gè)故事吧！我記得這篇文章是需要背誦的，心疼自己一秒鐘，表示對(duì)不起美麗大方的語(yǔ)文老師《送東陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂(當(dāng)過(guò)太子朱標(biāo)的老師，不過(guò)后面來(lái)受牽連，被朱重八同志整得很慘）創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序 。在這篇贈(zèng)序里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專心治學(xué) 。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略有致，用對(duì)比說(shuō)理，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪，讀來(lái)生動(dòng)感人 。畢竟貧富差距任何時(shí)代，任何社會(huì)都客觀存在，在這樣的情況下，在每個(gè)人求學(xué)路上不免出現(xiàn)攀比和虛榮，怎么應(yīng)對(duì)這樣的情況和心理，老先生的文章里表現(xiàn)的很明白，很清楚，在學(xué)校，咱不比吃穿用度，因?yàn)槟鞘羌议L(zhǎng)苦心奮斗的成果，沒(méi)啥值得炫耀和驕傲的，咱要比，就比現(xiàn)在求學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，以及，江湖再見(jiàn)時(shí)的成就……(打這么多字，快吧自己給感動(dòng)哭了T﹏T)下面讓我們?cè)僖黄鹦?fu）賞(xi)一下幾百年前的老先生的親身經(jīng)歷和切身體會(huì)吧！送東陽(yáng)馬生序
〔明〕宋濂
余幼時(shí)即嗜學(xué) 。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還 。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠 。錄畢，走送之，不敢稍逾約 。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū) 。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色 。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉 。故余雖愚，卒獲有所聞 。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知 。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和 。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享 。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意 。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也 。蓋余之勤且艱若此 。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？
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