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作者：大黎
前言：由于“不患貧而患不均，不患寡而患不安”存在“寡”、“貧”互易的情況，為幫助讀者理解和兼顧文章邏輯順序，本文暫用“不患寡而患不均，不患貧而患不安”版本，特此說明。

"不患寡而患不均，不患貧而患不安 ?！边@句話是孔子政治思想中的重要觀點(diǎn) 。這句話的由來有一個故事。
當(dāng)時魯國權(quán)臣季氏主張攻打魯國的屬國顓（zhuan，念一聲）臾,孔子非常反對，在和季氏進(jìn)行辯論的時候，將對方攻打的理由一一駁回，并且提出了自己的治國理念，即：
"丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。"
有國的諸侯和有封地的大夫，不擔(dān)心人少，而擔(dān)心分配不均；不擔(dān)心貧窮，而擔(dān)心國家不安定。若是財(cái)富平均，就沒有貧困；和平就不會覺得人少，國家安定就不會傾覆。像這樣，如果遠(yuǎn)方而來的人還不歸順，就應(yīng)該加強(qiáng)文教德化來使他們歸順。他們來了之后，就要讓他們的生活安定下來。
在這段話中，關(guān)于"寡"字的解讀有爭議。

01"寡"是什么意思？在"不患寡而患不均，不患貧而患不安"中，"寡"字的理解存在爭議。分歧在于"寡"原本是"少"的意思，但在這里具體指的是人少，還是東西少？
有的人認(rèn)為，"不均"是分配不均的意思，指的是財(cái)物，那"寡"的意思就應(yīng)該與其對應(yīng)，就是東西少的意思，所以這句話應(yīng)該翻譯成：不擔(dān)心東西少，而擔(dān)心分配不均。
而有人提出不同的想法，"不患寡"和"患不均"中間由"而"字聯(lián)接，屬并列關(guān)系，而不是因果關(guān)系，所以不能因此認(rèn)為前后者都是指的財(cái)物或東西。

而且結(jié)合后文，"均無貧，和無寡，安無傾"的意思是財(cái)物平均分配則沒有貧困；人與人之間關(guān)系平和了人少也不是問題；國家安定則不會家國傾覆。
前者說的是財(cái)物，中間說的是人民，后者說的是家國。
這三小句明顯是因果關(guān)系，"均"和"貧"；"和"與"寡"；"安"和"傾"指代的概念是一樣的。其中"寡"指的"人少"，那么對應(yīng)"不患寡而患不均"中的"寡"，兩者應(yīng)該是一個意思。
這兩種解釋皆說得通，但后者的認(rèn)可度更高，讀者可自己取舍。

02"不患寡而患不均，不患貧而患不安"中的"寡"、"貧"互易其實(shí)我手上的這本《孔子語錄》的版本是："不患貧而患不均，不患寡而患不安" 。
可以看出的是"寡"和"貧"交換了位置，這也是現(xiàn)在廣為流傳的版本。而這其實(shí)也是清代學(xué)者俞樾訂正過后的版本。
【不患寡而患不安到底是什么意思不患寡而患不均啥意思】俞樾在其《群經(jīng)評議》中提出：
《論語·季氏篇》中"不患寡而患不均，不患貧而患不安",按寡、貧二字傳寫互易，此本作"不患貧而患不均，不患寡而患不安" 。"貧"以財(cái)言，"不均"亦以財(cái)言；不均則不如無財(cái)矣，故"不患貧而患不均"也。"寡"以人言，"不安"亦以人言；不安則不如無人矣，故"不患寡而患不安"也 ?！洞呵锓甭丁ぶ贫绕芬鬃釉唬?不患貧而患不均"，可據(jù)以訂正。