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古時(shí)候怎么知道幾更的

云知道古時(shí)候

繩結(jié)、沙漏，日晷、香
古時(shí)計(jì)時(shí)工具有許多中，常見的有兩種，一是“日晷”，二是“漏” 。
日晷是以太陽影子移動(dòng)，對應(yīng)于晷面上的刻度來計(jì)時(shí) 。日晷也是通過觀測日影計(jì)時(shí)的儀器，主要是根據(jù)日影的位置以確定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù) 。從出土文物來看，漢以前已使用日晷，在機(jī)械鐘表傳入中國之前，日晷一直是通常使用的計(jì)時(shí)器 。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成，隨著太陽在天空運(yùn)行，晷針的投影像鐘表的指針一樣在晷面上移動(dòng)，就可以指示時(shí)辰 。大家應(yīng)該在北京故宮里和觀象臺(tái)上見過 。
漏是以滴水為計(jì)時(shí)，是由四只盛水的銅壺組合，從上而下互相迭放 。上三只底下有小孔，最下一只豎放一個(gè)箭形浮標(biāo)，隨滴水而水面升高，壺身上有刻度，以為計(jì)時(shí) 。
圭表是我國最古老的一種計(jì)時(shí)器，古代典籍《周禮》中就有關(guān)于使用土圭的記載，可見圭表的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn) 。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時(shí)間的 。它由兩部分組成，一是直立于平地上的測日影的標(biāo)桿或石柱，叫做表；一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭 。既然日影可以用長度單位計(jì)量，那么光陰之“陰”，及時(shí)間的長短，，用“分”、“寸”表達(dá)就順理成章了 。
圭表和漏刻都是用太陽的影子計(jì)算時(shí)間的，然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了，于是一種白天黑夜都能計(jì)時(shí)的水鐘便應(yīng)運(yùn)而生，這就是漏刻 。漏，是指漏壺；刻，是指刻箭 。箭，則是標(biāo)有時(shí)間刻度的標(biāo)尺 。漏刻是以壺盛水，利用水均衡滴漏原理，觀測壺中刻箭上顯示的數(shù)據(jù)來計(jì)算時(shí)間 。作為計(jì)時(shí)器，漏刻的使用比日晷更為普遍 。我國古代諸多文人騷客留下了許多有關(guān)漏刻的富有詩情畫意的章句 。如唐代詩人李賀：“似將海水添宮漏，共滴長門一夜長 ?！彼未K軾：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜 。”在機(jī)械鐘表傳入中國之前，漏刻是我國使用最普遍的一種計(jì)時(shí)器 。
機(jī)械計(jì)時(shí)器
單純利用水的流動(dòng)來計(jì)時(shí)有許多不便，人們逐漸發(fā)明了利用水做動(dòng)力，以驅(qū)動(dòng)機(jī)械結(jié)構(gòu)來計(jì)時(shí) 。公元前117年，東漢的張衡制造了大型天文計(jì)時(shí)儀器——水運(yùn)渾天儀，初步具備了機(jī)械性計(jì)時(shí)器的作用 。隨后歷代都相繼制作了附設(shè)有計(jì)時(shí)裝置的儀器，其中宋代蘇頌制造的水運(yùn)儀象臺(tái)，把機(jī)械計(jì)時(shí)裝置的發(fā)展推倒了一個(gè)新的高峰，水運(yùn)儀象臺(tái)的計(jì)時(shí)機(jī)械部分可以按時(shí)刻使木偶出來擊鼓報(bào)刻，搖鈴報(bào)時(shí)，示牌報(bào)告子、丑、寅、卯十二個(gè)時(shí)辰等 。
這類計(jì)時(shí)器尚不能算是獨(dú)立的計(jì)時(shí)器，還是天文儀器與計(jì)時(shí)儀器的混合體，至十四世紀(jì)六十年代，我國的機(jī)械計(jì)時(shí)器已脫離了天文儀器而獨(dú)立，不但具有傳動(dòng)系統(tǒng)-齒輪系，而且還有擒縱器，如果再進(jìn)一步，就可能出現(xiàn)完全現(xiàn)代意義上的鐘表 。但遺憾的是，功虧一簣，中國沒能做到這一點(diǎn)，最終機(jī)械鐘表還是從西方引進(jìn)．
除上述幾種主要的計(jì)時(shí)器外，還有其他一些計(jì)時(shí)方法 。如，香篆、沙鐘、油燈鐘、蠟燭鐘等 。
【古時(shí)候怎么知道幾更的】原一晝夜分100刻，因不能與十二個(gè)時(shí)辰整除，又先后改為96，108，120刻，到清代正式定為96刻；就這樣，一個(gè)時(shí)辰等于八刻 。一刻又分成三分，一晝夜共有二十四分，與二十四個(gè)節(jié)氣相對 。注意，這分不是現(xiàn)時(shí)的分鐘，而是“字”，在兩刻之間，用兩個(gè)奇怪符號來刻，所以叫做“字” 。字以下又用細(xì)如麥芒的線條來劃分，叫做“秒”；秒字由“禾”與“少”合成，禾指麥禾，少指細(xì)小的芒 。秒以下無法劃，只能說“細(xì)如蜘蛛絲”來說明，叫做“忽”；如“忽然”一詞，忽指極短時(shí)間，然指變，合用意即，在極短時(shí)間內(nèi)有了轉(zhuǎn)變 。

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