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我們中國古代的人好像特別喜歡四個數(shù)字，什么四大名著，四大美女，四大發(fā)明等等，而且能評上四的人物或者東西，那也是很厲害的，基本上也是有真材實料的 ?？傊畾v史的人物和實物不攤上一個四就不好意思拿上來比一樣。不過有時候，也不都是攤上四的人物就真的很厲害，也有名不副實的時后。最具有代表的，就是所謂的中國古代四大才女。

簡單點來說，按照時間順序，卓文君、蔡文姬、上官婉兒、李清照，被稱為四大才女。其中，卓文君夜奔相如的故事家喻戶曉，上官婉兒顯赫一時、權(quán)傾朝野，而蔡文姬和李清照的文學成就無疑最高。當然了，這種是有點片面的官話罷了，事實上這四個人里面，除了李清照名副其實外，剩下的三位多多少少有點名不副實了，要說她們是愛情，感性，做人等方面還好說，才字他們真的扛不起來。就好像歷史就得看資料，把游戲一品官老爺或者麻雀飛青天當歷史來學的話要被人笑死。這里小編敢這樣說，自然也不是亂說的，是有證據(jù)的。

先說蔡文姬，她是東漢末年陳留圉（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家蔡邕的女兒被譽為是中國歷史上著名的文學家，此外她還精通天文數(shù)理，博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律等等，但事實上，蔡文姬除了《胡笳十八拍》和《悲憤詩》留世之外，也無其他的作品。雖然《悲憤詩》被評為是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。但講真，要不是她是個女外加身世崎嶇，這篇文章在當時壓根不入流。而且蔡文姬歸漢后，就沒有下落了，可見所謂才女，名不副實，勉勉強強可以擔任罷了。

而如果說蔡文姬能夠勉強擔任的話，那卓文君跟才女就差得老遠，雖然他和與著名文人司馬相如的那一段愛情佳話至今還被人津津樂道。但也僅此而已。雖然也有不少被稱作"佳作"的作品流傳后世但講實話，我就問問大家，有多少個人知道她的作品呢？一個不受大眾認可的所為詞牌，何德何能擔上那么一個才字呢？而且根據(jù)后世的《宋書·樂志》來看，把這些作品和《江南可采蓮》一類樂府古辭歸為一類，都同屬漢代的"街陌謠謳"，帶有濃厚的民歌色彩。

【你知道中國古代四大才女都是誰嗎古代四大才女】而上官婉兒，就更加扯了，要不是因為上官儀獲罪被殺后隨母鄭氏配入內(nèi)庭為奴和皇帝搞了那么點瓜田李下，哪有之后哪么高的名氣。十四歲時因聰慧善文為武則天重用,掌管宮中制誥多年,有"巾幗宰相"之名。唐中宗時，封為昭容，權(quán)勢更盛，據(jù)說在當時的政壇、文壇有著顯要地位，而且在《全唐詩》收其遺詩三十二首。但事實是，這是李隆基派人將上官婉兒的詩作收集起來，編成文集二十卷，令張說作序。但據(jù)張說所著《唐昭容上官氏文集序》，結(jié)合墓志內(nèi)容推測，應該是太平公主上表請求編集文集，因此這里面有多少是她自己寫的，很是疑惑。所以小編才說，所謂四大才女，多半都是湊數(shù)的罷了。