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最后的搬山道人鷓鴣哨 最后的搬山道人

雞鳴燈滅不摸金 。
《鬼吹燈》
胡八一是《鬼吹燈》的絕對(duì)男一號(hào) , 但《鬼吹燈》最傳奇最有魅力的人物 , 卻未必是他 。最后的搬山道人 , Shirley楊的外公鷓鴣哨 , 應(yīng)該才是《鬼吹燈》最傳奇也最有魅力的人 。

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在《鬼吹燈》里 , 倒斗領(lǐng)域有四大門派:摸金校尉、發(fā)丘將軍、搬山道人、卸嶺力士 。其中 , 胡八一是摸金校尉 , 陳瞎子陳玉樓是卸嶺力士魁首 , 發(fā)丘將軍沒(méi)正式出場(chǎng)過(guò) 。【觀山太保倒是有后人流傳 ?!?br />
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鷓鴣哨不僅是最后僅存的一位搬山道人 , 更曾經(jīng)拜師摸金校尉傳人了塵大師 , 又與卸嶺派的紅姑娘訂親 , 幾乎身兼倒斗界三家之長(zhǎng) 。
再加上鷓鴣哨還擅長(zhǎng)口技 , 槍法如神 , 擒拿格斗術(shù)也天下無(wú)雙 , 還精通各地方言、風(fēng)土人情 ?!緩墓P記中還能看出 , 鷓鴣哨文筆書法也很漂亮 ?!?br /> 【最后的搬山道人鷓鴣哨 最后的搬山道人】如果不是身負(fù)本族遺留的歷史使命 , 鷓鴣哨完成可以成為倒斗界的天王巨星 , 富甲天下;又或者靠著一身本事 , 在亂世橫行 , 成為一代豪俠 。
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鷓鴣哨單單那兩把永不離身的德國(guó)二十響毛瑟駁殼槍 , 百發(fā)百中的槍法 , 就是胡八一永遠(yuǎn)達(dá)不到的高度 。
然而 , 這么牛的鷓鴣哨 , 為什么奔走一生也找不到雮塵珠呢?是能力 , 機(jī)緣 , 還是宿命?
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鷓鴣哨其實(shí)是江湖外號(hào) , 他的部落名字不祥 , 漢人名字叫楊邵 。祖上是西域扎格拉瑪族人 , 居住在新疆扎格拉瑪山 , 他們因?yàn)橛眉俚镍P凰膽窺探鬼洞秘密導(dǎo)致全族受到詛咒 , 千百年來(lái)所有人都活不過(guò)50歲 。
他們也發(fā)現(xiàn) , 離鬼洞越遠(yuǎn) , 詛咒的影響力就會(huì)越小 。然而 , 想要解開詛咒 , 永絕后患 , 找到傳說(shuō)中的神物雮塵珠是關(guān)鍵 。
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據(jù)傳商代第三十二代君主武丁 , 在一座崩塌的山峰中找到一只染滿黃金浸的玉石巨眼和一件赤袍 , 武丁認(rèn)為這只古玉眼是黃帝仙化之后留下的 , 將其命名為“雮塵珠” , 并命人鑄鼎紀(jì)念 , 成為世間第一奇珍 。
雮塵珠經(jīng)過(guò)一代代帝王的傳承或爭(zhēng)奪 , 早已不知埋藏在哪個(gè)古墓中 。
《獻(xiàn)王鎮(zhèn)陵譜》記載 , 雮塵珠是地母所化的鳳凰 , 代表長(zhǎng)生不滅的輪回之眼 , 自商周時(shí)代起 , 就被認(rèn)為可以通過(guò)這件神器 , 修煉成仙 。
周文王把這些內(nèi)容 , 詳細(xì)地記錄在了天書之中 。不過(guò)這些機(jī)密 , 始終掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中 。
秦末 , 這件神物流落到了滇南 , 獻(xiàn)王舍不得這件雮塵珠 , 所以死后把它含在嘴中當(dāng)作了陪葬品 , 在藏地則被稱為轉(zhuǎn)生玉眼寶珠 。
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為了找到雮塵珠 , 扎格拉瑪族人開始學(xué)習(xí)倒斗之術(shù) , 并漸漸形成了搬山道人一派 。
為了遠(yuǎn)離鬼洞 , 也為了找到雮塵珠 , 扎格拉瑪族人從西域遷徙到中原 , 世代為解開詛咒奔走;也因?yàn)榍О倌陙?lái)的奔走 , 和漢人通婚 , 漸成混血 。【高偉光的形象 , 簡(jiǎn)直就是天生的鷓鴣哨!】
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鷓鴣哨學(xué)成了所有的搬山之術(shù) , 加上一身武功、槍法和口技 , 成為搬山一脈最后的繼承人 , 已經(jīng)是一代傳奇 。

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