首都長安，集中全國精華 。它除了是全國政治文化中心外，同時還是全國商業(yè)中心 。跟任何國家的首都一樣，長安市民大部分是消費(fèi)者，人口密集 。內(nèi)有東西方40余國僑民，包括遠(yuǎn)自非洲來的黑人（昆侖奴） 。他們很多在長安永久居留，開設(shè)商店酒家，用西洋女子作招待（胡姬），以與中國的男性酒保競爭 。他們往往跟中國人通婚，連姓氏也都中國化 。大多數(shù)都操中國語文，而且有很高的文學(xué)造詣，有些人還參加科舉考試，成為唐政府正式官員 。如進(jìn)士及第的李彥升，就是阿拉伯人 。
唐朝被當(dāng)時各國崇拜的程度，遠(yuǎn)超過其他兩大超級強(qiáng)國，因?yàn)闁|羅馬帝國和阿拉伯帝國對宗教是排斥性的，只有大唐對各種宗教兼容并包 。伊斯蘭教隨著阿拉伯人的足跡先到中國，此外還有景教（基督教的一支）、襖教（波斯拜火教）、摩尼教（波斯陰陽教）先后都傳入中國，教堂寺院，各地林立，尤以長安為最多 。
中國高度發(fā)展的文化，使來到中國的各國人民，大多數(shù)以成為中國人為榮 。他們來到中國之后——西洋人多為經(jīng)商，東洋人多為求學(xué)，便不想再返回，千方百計地要留下 。
各國派到大唐的使節(jié)，也往往不肯返回他的本國，就在長安定居，有些使節(jié)到中國已四十年之久，娶妻生子，成家立業(yè)，從語言到文字，全盤中國化，但他在法律上仍是外國使節(jié) 。公元八世紀(jì)八十年代時，這種只來不去的使節(jié)，就達(dá)4000余人 。他們來的時候，中國富饒，各國朝貢使節(jié)，一進(jìn)入國境，唐政府即負(fù)責(zé)他們的飲食住宿，4000余位（而且有增無減）使節(jié)，40余年招待，使第二個黃金時代結(jié)束后的唐政府不勝負(fù)擔(dān) 。782年，宰相李泌命他們選擇，或仍保持他們的國籍，那就得早日回國；或放棄他們的身份，成為大唐國民 。結(jié)果他們?nèi)繗w化為大唐國民 。
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