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曾經(jīng)的至高神東皇太一到底是誰 東皇太一是誰


曾經(jīng)的至高神東皇太一到底是誰 東皇太一是誰


文丨舞雩
提到“東皇太一”,很多熟悉騰訊手游《王者榮耀》的網(wǎng)友都不陌生,它是這款網(wǎng)絡(luò)游戲中的一個(gè)英雄人物 。
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然而,我們今天要談?wù)摰倪@個(gè)“東皇太一”,并不是網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人物,而是戰(zhàn)國屈原所創(chuàng)作的《楚辭·九歌·東皇太一》中的天帝,一個(gè)至高無上的神祗 。
/巫楚與九歌之首章說到屈原的《九歌》,就一定會(huì)說到巫楚文化 。
王逸的《楚辭章句》云:昔楚國南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祠 。其祠,必作歌樂鼓舞以樂諸神 。
這句話的意思是:楚國都城郢的南部,沅水和湘水之間,有一個(gè)小城 。當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是信奉鬼神,而且熱衷于祭祀 。每當(dāng)祭祀的時(shí)候,一定會(huì)唱歌、跳舞來取悅諸神 。
那時(shí)候的屈原被放逐到了這一地區(qū),親眼目睹了當(dāng)?shù)厝嗣竦募漓敫栉?,這才寫下了具有濃厚宗教、祭祀色彩的《九歌》 。
與當(dāng)時(shí)中原地區(qū)不同,因?yàn)榈赜蚋糸u,楚地的人受到中原文化的影響比較小,因而保留了自上古以來,當(dāng)?shù)刂丶漓氲牧?xí)俗 。
這些習(xí)俗,具有濃厚的巫風(fēng),也更具原始色彩 。
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而作為代表屈原藝術(shù)創(chuàng)作最高成就的《九歌》,其“九”字乃是虛數(shù),并非實(shí)指 。
《九歌》共有十一章,其中前十章祭祀的是十種神靈,分別是東皇太一、東君、云中君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯、山鬼和人鬼 。
這十種神靈又可以分為三種類型 。
天神,分別是東皇太一、東君、云中君、大司命和少司命;地神,分別是湘君、湘夫人、河伯、山鬼;人鬼,即人死后的魂靈,這里是指為國捐軀的將士之魂 。
這其中,首章便是《東皇太一》 。
《楚辭·九歌·東皇太一》:吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿;揚(yáng)枹兮拊鼓,疏緩節(jié)兮安歌;陳竽瑟兮浩倡;靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;五音紛兮繁會(huì),君欣欣兮樂康 。
大意為:挑選好良辰吉日,恭敬地祭拜天神東皇太一 。手里撫摸著長劍,身上的佩玉琳瑯作響 。擺設(shè)好祭品,獻(xiàn)上美酒醇釀 。嬌美的巫女載歌載舞,芬芳的香氣溢滿廳堂 。五音齊奏,衷心祝愿神君快樂安康 。
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從行文可以看出,《東皇太一》全篇的氣氛莊嚴(yán)肅穆,謙恭有禮,表達(dá)了詩人對(duì)于神明東皇太一的敬重,也祝愿神明能夠在祭祀中獲得愉悅 。
那么,為什么東皇太一會(huì)獲得如此崇高的尊敬?
/道與太一需要說明的是,在秦朝以前,中國對(duì)皇/帝/王/公/君,這五個(gè)字有著嚴(yán)格的規(guī)定 。
【曾經(jīng)的至高神東皇太一到底是誰 東皇太一是誰】皇和帝是對(duì)天神的稱謂,王指的是夏商周三朝歷代君王(夏商周的歷代大王上位之后表示自己功德不足與上古帝王媲美,故而謙虛只稱王,不稱帝) 。
公指的是王以下的最大統(tǒng)治者(例如秦穆公,晉文公,齊桓公等),君指的是文化素養(yǎng)道德品質(zhì)高尚的人 。
而太一如此尊貴,與一位被遺忘的古帝——泰壹氏是分不開的 。
《盤古王表》載有“泰壹氏” 。其事跡不可考 。
《史記·秦始皇本紀(jì)》:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴 ?!?br />
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