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孫悟空雖說(shuō)心直口快，暴躁沖動(dòng)，但有一張好嘴巴，愛動(dòng)更愛說(shuō)！又憑借自身有點(diǎn)強(qiáng)大的本領(lǐng)，于是到哪兒他都吃香，能處到朋友兄弟大哥小弟。就拿他在花果山稱霸時(shí)來(lái)講，由于金箍棒能大能小，大時(shí)甚至頂?shù)搅颂焱?，而震驚到了周遭的妖王，于是，以牛魔王為首的六大妖王，紛紛跑來(lái)與孫悟空結(jié)拜，拉攏關(guān)系。人情世故。
【七大圣除了悟空與牛魔七大圣怎么死的五個(gè)】而孫悟空畢竟是年輕，涉世未深，對(duì)于“送”上門的朋友，他交之不拒，甚至在心底里將他們視之為親兄弟，怎奈，孫悟空也搞不懂，為啥風(fēng)光時(shí)候萬(wàn)人追捧，落魄了被壓五行山了，卻無(wú)一人來(lái)探望他呢？哪怕，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在街角，見上一面，也可以啊。
孫悟空的這個(gè)小小請(qǐng)求，五百年了，無(wú)一人給他實(shí)現(xiàn) 。
而在取經(jīng)路上，以牛魔王為首的七大圣，僅僅出現(xiàn)孫悟空與牛魔王，其他五位卻為啥消失不見？他們究竟是去了哪里？是生是死能給個(gè)答復(fù)嗎？

其實(shí)，在原著中，吳承恩先生并未對(duì)此作出說(shuō)明，故也就無(wú)法知曉其余五位妖王究竟去了哪里，生死如何。但筆者卻能根據(jù)書中線索來(lái)一個(gè)大膽的猜測(cè) 。
第一種可能，其余五位妖王當(dāng)然是死亡了。若未死，則才有以下可能。
第二種可能，其余五位妖王依然開心地生存于西游世界。要知道，取經(jīng)路上碰不到他們，并不能說(shuō)明他們尚未存在于西游世界，因?yàn)槿〗?jīng)路線是直直的，是單一的，而他們可能存在其他的與取經(jīng)路線不著邊際的地方，幸福生活；再加上，吳承恩先生所設(shè)計(jì)的《西游記》當(dāng)中的人物，每個(gè)出場(chǎng)都有其作用價(jià)值的，而非寫了過(guò)癮、寫著好玩隨意亂寫，可如果將五位妖王全部展現(xiàn)出來(lái)，他們出場(chǎng)作用是啥呢？不得而知。吳老先生都沒想那么多。暫且只是給牛魔王做了打算。

第三種可能，其余五位妖王皆被佛教所收服。要知道，七大圣中出場(chǎng)的兩位孫悟空與牛魔王最后皆是臣服于佛教，孫悟空是斗戰(zhàn)勝佛，牛魔王最后說(shuō)了一句話“莫傷我命！情愿歸順佛家也” 。兩者皆歸順于佛教。再者說(shuō)，西游記這本書，本身便是“佛盛道衰”的，當(dāng)中如來(lái)拼命擴(kuò)張其領(lǐng)土與勢(shì)力，唐僧取經(jīng)便是佛教?hào)|進(jìn)的過(guò)程，在取經(jīng)途中，但凡遇到信仰道教的，或是貶低佛教的，唐僧都謹(jǐn)遵如來(lái)法旨，對(duì)他們做思想工作，開導(dǎo)他們，若其不聽開導(dǎo)，則呼喚孫猴子，使用武力把其打倒。
所以，我說(shuō)其余五位妖王，被如來(lái)收服，被佛教收服，歸順于佛家，這也是大有可能的事情！
所以，這五位妖王并非消失不見，而是他們?cè)鐚O悟空、牛魔王一步，已經(jīng)歸順佛家了哩！尚且不知大家怎么看？歡迎留言，咱們一塊兒探討！