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須知這內(nèi)戰(zhàn)打在了什么時(shí)候？正值舉國(guó)上下一致對(duì)外，國(guó)家民族處于亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地之時(shí) 。這個(gè)時(shí)候還發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn) ，破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是民族的罪人?。《拐缀?，也在不自覺(jué)中成為了民族罪人的幫兇。這民族罪人的幫兇與抗日殉國(guó)的民族英雄差距之大，簡(jiǎn)直是天壤之別?。?br />

（鹿兆海，朱先生的學(xué)生）
學(xué)生，由民族英雄而變成民族罪人，落差之大，朱先生受不了。他更受不了的，是這背后巨大的陰謀。這陰謀石破天驚、駭人聽(tīng)聞，令人肝膽欲碎！卻又不可說(shuō) ，不能言明。
至此，一生憂國(guó)憂民的朱先生得知了真相后，情何以堪?。∵@是一個(gè)值得自己驕傲的學(xué)生嗎？這是一個(gè)值得自己四處褒揚(yáng)宣傳的得意門生嗎？
強(qiáng)敵打進(jìn)家里，家里兄弟還在內(nèi)戰(zhàn) ，如何是好？朱先生深知自己解決不了這樣的大問(wèn)題，只好回家繼續(xù)著青燈古卷、皓首窮經(jīng)的生涯了。什么殺身成仁、誓死御寇，滾蛋去吧，見(jiàn)鬼去吧！我要回家、回家！
從此后，兩耳不聞窗外事了。出世，未嘗不好，清凈啊，清靜??！
作者寫出了傳統(tǒng)知識(shí)分子在亂世中的無(wú)力感，唱響了一曲封建社會(huì)末世底層士大夫的凄慟挽歌。

三、朱先生的原型：牛才子朱先生的歷史原型人物是清末民初關(guān)中地區(qū)的著名才子牛兆濂。
牛兆濂，字夢(mèng)周，號(hào)藍(lán)川，是關(guān)中一代大儒，生于清朝同治六年（1867）。十八歲那年，他肄業(yè)于關(guān)中書(shū)院，兩年后補(bǔ)廩膳生員，先后在藍(lán)田蕓閣書(shū)院、三原清麓書(shū)院講學(xué) ，被尊稱為藍(lán)川先生。二十六歲時(shí) ，他北上三原縣，拜理學(xué)家賀瑞麟為師，專心治學(xué) ，逐漸成長(zhǎng)為程朱理學(xué)在關(guān)中地區(qū)的代表人物。
庚子年（1900）關(guān)中地區(qū)大旱，牛才子不辭辛勞，主持藍(lán)田全縣的賑災(zāi)救濟(jì)事務(wù) ，做事頗為清正，為人所稱贊。據(jù)說(shuō) ，其子想在賑濟(jì)工作中謀個(gè)差事，獲得薪酬養(yǎng)家，被其堅(jiān)決拒絕。
陜西巡撫升允十分賞識(shí)他的才學(xué)和名節(jié) ，多次推薦他赴京謀職或到省城任職，均被其拒絕。清朝末年，關(guān)中一帶大煙種植泛濫，牛才子主動(dòng)請(qǐng)纓，要發(fā)起禁煙戰(zhàn)爭(zhēng) ，有力推進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕麩熯\(yùn)動(dòng) 。后來(lái) ，他厭惡了官場(chǎng)中的傾軋，找借口撂挑子走了。

宣統(tǒng)帝宣布退位后，升允不甘心失敗，從西北甘肅一帶招來(lái)援軍進(jìn)攻陜西。牛才子雖然在清朝滅亡后以遺民自居，但是為了百姓不至于生靈涂炭，免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，他毅然決然前去勸退升允，成功避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā) 。此后，他潛心講學(xué)于清麓書(shū)院，慕名前來(lái)學(xué)習(xí)者日多，甚至還有朝鮮（韓國(guó)）留學(xué)生。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他聯(lián)合南方北方幾位知識(shí)分子，在上海一家發(fā)行量很大的報(bào)紙上發(fā)表了抗日宣言，在宣言中他指斥日軍為倭寇，響應(yīng)者甚眾。在國(guó)家民族面臨危亡之際，鐵骨錚錚的牛才子還要到中條山抗日前線去與敵人作戰(zhàn) ，但是途經(jīng)潼關(guān)渡黃河時(shí)被部隊(duì)派人拉回去，不久就病死了，享年七十歲。
牛才子著述頗豐：《呂氏遺書(shū)輯略》《蕓閣禮記傳》《藍(lán)川詩(shī)稿》《近思錄類編》等，晚年曾負(fù)責(zé)續(xù)修《藍(lán)田縣志》。
據(jù)說(shuō)他臨死前，有預(yù)感自己死后不得安寧，就讓人用未燒制的泥磚修墓道。“破四舊”時(shí) ，他的墓果然被掘。死了仍在發(fā)揮他的傳奇“神力” ，令人驚愕不已。