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語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通交流的各種表達符號 。在中國，大部分人都講漢語，但在不同的地區(qū)，有不同的語言和方言，特別是一些少數(shù)民族都有他們本民族的語言 。仡佬語是仡佬族的語言，是仡佬族文化的重要組成部分 。下面 ， 我們就來了解下與眾不同的仡佬族語言 。
仡佬族有自己的語言──仡佬語，只有千余仡佬族人還會說這種語言 。因為居住分散，各地仡佬語差別很大，多數(shù)仡佬族人會說漢語、苗語、彝語、布依語等多種語言 。仡佬語國內(nèi)認為屬漢藏語系，國際上一般將其看做壯侗語族下的一獨立語支——仡央語支，國外對壯侗語族是否屬于漢藏語系，有許多不同看法 。大體上看，仍然使用仡佬語的仡佬族已為數(shù)不多，主要集中在貴州之平壩、安順、普定、關嶺、六枝、大方等縣 ， 廣西，云南，越南等地也有點狀分布 。
根據(jù)仡佬語的語音系統(tǒng)、詞匯構成和語法特征，仡佬語可分為四個方言，每一方言內(nèi)又可分若干土語 。由于仡佬族長期居住分散，故方言差別較大 。黔北方言的仡佬族自稱“哈給”，分布于貴州的仁懷、關嶺、晴隆、貞豐及廣西的隆林三沖地；黔中方言的仡佬族自稱“告”或“德佬”，分布于平壩、織金等地；黔西方言的仡佬族自稱“補爾”，分布于黔西、織金等地 。黔西南方言的仡佬族自稱“多洛”，分布于水城、織金及云南之麻栗坡、馬關等地 。
黔東北仡佬族也曾經(jīng)有自己的語言，據(jù)明《思南府志》載，“居郡西北者，若務川、若沿河 ， 號土人 ， 曰土蠻 ， 有土語”，又清 魏源 《圣武記》卷七：“苗叛時，惟沿邊土蠻不從亂 。土蠻者，號仡佬 。” 可知今天沿河等地的“土家族”實為仡佬族 。沿河務川思南等地的漢語方言中仍留有仡佬語的特征語法 ， 比如“十幾”，沿河話為“等十”或“頭十” ， 個位在十位前面，與一部分仡佬語“數(shù)詞11—19與量詞組合時，個位數(shù)居前 ， 量詞居中，‘十’在后 。如‘十三個’說成‘三個十’”形式相近，卻不見于土家語等其他語言 ， 當是仡佬語遺存，證明了《思南府志》民族記載的正確性 。
由于居住分散，漢語已成為通用語，不少人還通苗語、彝語、布依語 。過去認為仡佬族沒有本民族文字，以漢字為共同文字，但是2008年底，貴州仡佬學會在貴州民間發(fā)現(xiàn)了《九天大濮史錄》一書，證明仡佬人有自己的文字——仡佬文 。
以上就是與眾不同的仡佬族語言文化的內(nèi)容，下面小編又整理了網(wǎng)友對與眾不同的仡佬族語言文化相關的問題解答 ， 希望可以幫到你 。【與眾不同的仡佬族語言文化】
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仡佬族有自己的文字嗎?仡佬族有自己的文字──仡佬語,只有千余仡佬族人還會說這種語言 。因為居住分散,各地仡佬語差別很大,多數(shù)仡佬族人會說漢語、苗語、彝語、布依語等多種語言 。仡 。
仡佬族的特征?仡佬族是中國古老的民族,人口43萬多人,主要分布在貴州、云南等地 。仡佬族有自己的語言,信奉道教和佛教 。主要從事農(nóng)業(yè),以水稻、玉米為主 。民間文學有詩歌, 。
云南的仡佬族人來歷?仡佬族淵源于古代“濮人” 。凡仡佬族先民曾經(jīng)住過的地方在彝語中往往冠以“濮”音 。古代“濮人”是一個分布遼闊的民族集團,先秦時期即活躍于今滇、黔、川西南 。
吆姨是哪個地方的方言?作為仡佬族苗族居多的貴州省遵義市道真縣,是一個少數(shù)民族縣 。它也有屬于自己獨有的仡佬佬、苗族語言和文化,且非常的生動形象,貼近當?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)與生活 。。
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