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李白寫(xiě)的《獨(dú)坐敬亭山》的意思是什么? 獨(dú)坐敬亭山李白原文翻譯及賞析

1、《獨(dú)坐敬亭山》
作者:李白
眾鳥(niǎo)高飛盡 , 孤云獨(dú)去閑 。
相看兩不厭 , 唯有敬亭山 。
2、譯文
鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡 , 天上飄浮的孤云也不愿意留下 , 慢慢向遠(yuǎn)處飄去 。只有我看著高高的敬亭山 , 敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我 , 我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足 。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情 , 只有這高大的敬亭山了 。
3、賞析
前兩句“眾鳥(niǎo)高飛盡 , 孤云獨(dú)去閑” , 看似寫(xiě)眼前之景 , 其實(shí) , 把傷心之感寫(xiě)盡了:天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去 , 直至無(wú)影無(wú)蹤;寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云 , 卻也不愿停留 , 慢慢地越飄越遠(yuǎn) , 似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人 。“盡”、“閑”兩個(gè)字 , 把讀者引入一個(gè)“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思 , 又有慢慢消失在天際的感覺(jué) 。閑 , 主要是為了表達(dá)閑適的感情 , 是以孤云的閑適襯托作者心境的閑適 。這兩個(gè)詞對(duì)“獨(dú)”有意境上的烘托作用 。主要是為了寫(xiě)作者此刻獨(dú)坐但情意悠然 , 很符合李白本人的仙道思想 。
因此 , 這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜” , 以“動(dòng)”襯“靜” 。這種“靜” , 正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞 。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法 , 能給讀者以聯(lián)想 , 并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久 , 勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象 , 為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊 。
這兩句的意象以“眾星拱月”式并置 , 前句中心詞“鳥(niǎo)”是中心意象 , 加上“飛”字形成一個(gè)復(fù)合意象 , 強(qiáng)化動(dòng)態(tài)表現(xiàn)意義 。“眾鳥(niǎo)”原可以讓讀者聯(lián)想到山中閑靜寧謐的場(chǎng)景 , 群鳥(niǎo)兒在空山中婉轉(zhuǎn)鳴啼 , 有一種格外的逸趣 , 而眼前 , 眾鳥(niǎo)高飛 , 離人越來(lái)越遠(yuǎn) , “高”字起到一個(gè)拓展空間的作用 , 抬頭仰望 , 空闊的藍(lán)天上 , 鳥(niǎo)兒在遠(yuǎn)走高飛 , 直至看不見(jiàn) 。一個(gè)“盡”字 , 增強(qiáng)了此句的表現(xiàn)力度 , 表現(xiàn)出李白此時(shí)的萬(wàn)般惆悵 。后句“云”為中心詞 , 與“去”復(fù)合 , 默默的云也在漸漸飄走 。而云并非滿天白云 , 原本就只是“孤云”無(wú)伴 , 偏偏還悠閑地慢慢地飄離 。詩(shī)人以“閑”寫(xiě)出了孤云的狀態(tài) , 突出了離去的過(guò)程 , 讓讀者在品味孤云離去的狀態(tài)時(shí) , 感知詩(shī)人內(nèi)心的不忍和無(wú)奈 。
“盡”、“閑”兩個(gè)字 , 把讀者引入一個(gè)“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在薄云離散之后感到特別的清幽平靜 。它們都似乎有靈性 , 不愿與詩(shī)人為伴 , 遠(yuǎn)離詩(shī)人而去 , 只留下一個(gè)闊大茫茫的空間 , 詩(shī)人坐在這樣的空間之中 , 更顯孤獨(dú)和渺小 。其實(shí) , 山林的鳥(niǎo)是飛不盡的 , 云也不會(huì)飄游到天外 。在詩(shī)中 , 眾鳥(niǎo)孤云都離詩(shī)人而去 , 這是詩(shī)人情感外射的結(jié)果 , 是詩(shī)人有意創(chuàng)造為表現(xiàn)自己的孤獨(dú)情感的茫茫空間 。這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法 , 能給讀者以聯(lián)想:李白坐在那里已經(jīng)有一段時(shí)間了 , 他眼看著眾鳥(niǎo)、孤云漸漸飛去 , 眾鳥(niǎo)和孤云都離開(kāi)了敬亭山 , 只有他自己依舊坐在那里欣賞著它 , 勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象 , 為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊 。

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