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文藝復(fù)興發(fā)源地——意大利文化名人有誰

意大利,歐洲民族及文化的搖籃,歐洲文藝復(fù)興的發(fā)源地 。這樣一個充滿文明氣息的國度,在歷史上出現(xiàn)的文化名人更是流芳百世,永垂不朽 。接下來,就讓我們一起去看看,關(guān)于意大利的文化名人都有誰,肯定有你了解的 。
但丁:
但丁·阿利基耶里(公元1265年—公元1321年),13世紀末意大利詩人,現(xiàn)代意大利語的奠基者,歐洲文藝復(fù)興時代的開拓人物之一,以長詩《神曲》留名后世 。
他被認為是意大利最偉大的詩人,也是西方最杰出的詩人之一,最偉大的作家之一 。恩格斯評價說:“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的,這位人物就是意大利人但丁,他是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人” 。
恩格斯評價說:“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的,這位人物就是意大利人但丁,他是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人” 。
喬托:
喬托(Giotto,約1266—1337)是佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人,也是文藝復(fù)興的先驅(qū)者之一 。喬托的藝術(shù)是中世紀與文藝復(fù)興的分界線,他不僅表現(xiàn)出卓越的繪畫技巧,同時也奠定了文藝復(fù)興藝術(shù)的現(xiàn)實主義基礎(chǔ) 。
他是一個具有劃時代意義的畫家,他為繪畫領(lǐng)域的拓展作出了巨大的貢獻,他是第一個勇敢探索新的繪畫方式的畫家 。
喬托帶領(lǐng)意大利美術(shù)突破了拜占庭美術(shù)定型化的束縛,開創(chuàng)了寫實主義繪畫的一片嶄新天地,因而被譽為歐洲近代繪畫之父 。從喬托開始,意大利繪畫的題材不再僅限于寓言,畫家們開始注重表現(xiàn)凡人普通而真實的生活,他們運用各種新的技法,歌頌人性的美好,表達對自然的熱愛 。
彼特拉克:
弗蘭齊斯科·彼特拉克(意大利語:FrancescoPetrarca,1304年7月20日—1374年7月19日),意大利學者、詩人,文藝復(fù)興第一個人文主義者,被譽為“文藝復(fù)興之父” 。
他以其十四行詩著稱于世,為歐洲抒情詩的發(fā)展開辟了道路,后世人尊他為“詩圣” 。他與但丁、薄伽丘齊名,文學史上稱他們?yōu)椤叭w巨星” 。
在十四行詩的發(fā)展史上,他創(chuàng)造了意大利體,有篳路藍縷之功,后世只有莎士比亞可與之交相輝映 。而他繼承法國“溫柔的新體”的傳統(tǒng),創(chuàng)作的一組以女友勞拉為主題的詩篇,則又和但丁前后呼應(yīng) 。有了這些詩作,他也就“千秋萬歲名不寂寞矣” 。
薄伽丘:
喬萬尼·薄伽丘,意大利文藝復(fù)興運動的杰出代表,人文主義杰出作家 。與詩人但丁、彼特拉克并稱為佛羅倫薩文學“三杰” 。其代表作《十日談》是歐洲文學史上第一部現(xiàn)實主義作品 。它批判宗教守舊思想,主張“幸福在人間”,被視為文藝復(fù)興的宣言 。
【文藝復(fù)興發(fā)源地——意大利文化名人有誰】薄伽丘是位才華橫溢,勤勉多產(chǎn)的作家 。他既以短篇小說、傳奇小說蜚長寫作敘事詩、牧歌、十四行詩,在學術(shù)著述上也成就卓著 。晚年,薄伽丘一心鉆研古典文化,埋頭著述《異教諸神譜系》(1350—1375)和《但丁傳》是兩部最重要的作品 。前者以豐富的史料敘述神和英雄的起源,展示神話的基礎(chǔ),后者則是意大利研究但丁的最早學術(shù)著作之一 。

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