金錢是萬(wàn)惡之源，過(guò)去時(shí)代的人大多這樣認(rèn)為 。
在大多數(shù)的文藝作品中，有錢人都不是好人 。白居易寫《琵琶行》，說(shuō)：“商人重利輕離別”，商人因?yàn)橘嶅X、有錢，所以被認(rèn)為是不懂感情的人 。這還是客氣的，不客氣的說(shuō)法叫：無(wú)商不奸，為富不仁 。
小編小時(shí)候的語(yǔ)文教材中，反面人物都姓錢，有的叫錢百萬(wàn)，有的叫錢富貴 。
西方諺語(yǔ)說(shuō)：“富人進(jìn)天堂比駱駝穿過(guò)針眼還要難 ?！敝袊?guó)民間諺語(yǔ)說(shuō)：“小人發(fā)財(cái)如造罪”，說(shuō)的都是金錢的罪惡 。
【金錢是萬(wàn)惡之源辯詞 金錢是萬(wàn)惡之源】之所以如此，是因?yàn)榻疱X有一種顛覆性的力量，如一千多年前的晉人魯褒所寫的《錢神論》說(shuō)：“錢之所在，?？墒拱?，死可使活；錢之所去，貴可使賤，生可使殺 ?！?br /> 史書記載，古時(shí)候有清官斷案，欲秉公執(zhí)法，一直有人送錢，一直不為所動(dòng)，當(dāng)送到10萬(wàn)錢時(shí)，嚇得掛冠而去，對(duì)家里人說(shuō)：“這么多的錢，連鬼神都能買通，還有什么事做不出來(lái) ?！?br /> 與之相似，莎士比亞在一首詩(shī)里寫道：
金子！黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子！
只這一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤變成高貴，老人變成少年，懦夫變成勇士
嚇！你們這些天神啊，為什么要給我這東西呢？
黑，這東西會(huì)把你們的祭師和仆人從你們的身旁拉走；把健漢頭顱底下的枕墊抽去；
這黃色的奴隸可以使異教聯(lián)盟，同宗分裂；
它可以使受詛咒的人得福，使害著灰白色的癜病的人為眾人所敬愛(ài)；
它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘……
我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，絕對(duì)平均主義被打破，人與人之間貧富差距越來(lái)越大，譴責(zé)金錢的話又多起來(lái)，比如“男人有錢就變壞，女人變壞就有錢 ?！辈簧偃送ㄟ^(guò)文學(xué)藝術(shù)作品懷念過(guò)去沒(méi)有錢的美好時(shí)光 。
金錢作為物質(zhì)財(cái)富的代表和象征，在勞動(dòng)交換中固定的充當(dāng)一般等價(jià)物，本身是無(wú)善無(wú)惡的東西，當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)不公正時(shí)，單純的對(duì)金錢進(jìn)行道德譴責(zé)是無(wú)濟(jì)于事的 。
我們看金錢，一是要看人們是如何獲得金錢的，如果一個(gè)人賺錢的方式是合理合法，那么，他賺錢的過(guò)程就是滿足他人需求的過(guò)程，賺的錢越多，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越來(lái)，現(xiàn)代人把比爾·蓋茨視為英雄就是如此 。二要看錢是怎樣花的，花錢的過(guò)程能看出一個(gè)人的品位，也是一種社會(huì)財(cái)富的重新分配過(guò)程 。一個(gè)人正正經(jīng)經(jīng)的花錢的過(guò)程，就是促進(jìn)消費(fèi)從而推動(dòng)社會(huì)再生產(chǎn)的過(guò)程 。如果能夠把合法賺來(lái)的錢支持希望工程，捐助社會(huì)福利事業(yè)，那就更值得稱贊了 。
(今完)
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