湖湘文化在我國文化史中占據(jù)著十分重要的地位 ， 在它的哺育下 ， 一批批自強(qiáng)不息、敢為天下先的湖湘子弟 ， 尤其在我國近代成為推動(dòng)歷史進(jìn)程的重要力量 。而湖湘文化為人所稱道的 ， 不僅僅有那些近代救亡圖存的先驅(qū)人物 ， 還有獨(dú)具特色的湖湘式建筑 。那么今天就讓我們來了解 ， 湖湘文化建筑有哪些特點(diǎn) 。
早在八九千年前 ， 古老的湘人就進(jìn)入定居時(shí)代 ， 并在漫長的歷史時(shí)期中逐漸形成了頗具特色的建筑文化 。在湖湘之地常見的建筑形式有以下四種：
干欄式建筑
中國最早的木構(gòu)建筑 。主要集中在湘西南、湘西北廣大的少數(shù)民族地區(qū) 。這類建筑適應(yīng)當(dāng)?shù)厣礁吡置?、氣候濕熱、營造方便等特征 ， 一樓架空 ， 二樓居人 ， 俗稱吊腳樓 ?；蛞郎匠纱?、臨水成院 ， 形成一個(gè)個(gè)氣勢恢宏又充滿領(lǐng)袖神韻的建筑群體 ， 完美的融入山水自然之中 。
府第式建筑
明清兩代的磚木結(jié)構(gòu)府第式建筑是湖湘建筑文化的代表 。府第式建筑從建造規(guī)制上 ， 嚴(yán)格遵循著儒家禮法傳統(tǒng) ， 反映出高下有等、內(nèi)外有別、長幼有序；從營造裝飾上 ， 又不失湘人浪漫情懷 。
莊園式建筑
湘中南多大戶旺族 ， 聚族而成 ， 自然形成村落 ， 一個(gè)村落往往就是一個(gè)家族 。如湘中地區(qū)的的曾國藩富厚堂 ， 戴海還柏蔭堂等 。湘中的大莊園相對集中 。雙峰的三塘鋪、青樹坪房源十公里左右 ， 就集中著40多座大型莊園 ， 韋博堂便是其中的代表 。韋博堂建筑經(jīng)歷家族12代 ， 從明至清一直在修建、改造 ， 最終形成占地近600畝 。
街衢式建筑
湘南民居建筑以分棟相銜的街衢式建筑群最有特色 。代表有貴陽陽山村的何氏家族建筑群 ， 與四清湖萬華巖風(fēng)景區(qū)連成一體 ， 南望羅坦坪天兵巖 ， 僅咫尺之遙 。三面環(huán)山 ， 一面傍水 ， 外看不顯山不露水 。
作為湖湘文化的重要組成部分 ， 湖湘建筑有以下三個(gè)明顯特征：
【淺談：湖湘文化建筑有哪些特點(diǎn)？】一是木結(jié)構(gòu)多 ， 分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu) ， 以梁柱式結(jié)構(gòu)多 ， 如岳陽樓 。梁柱式結(jié)構(gòu)的房屋在湘西最多見 ， 如吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓 。
二是充分利用場地、地形 ， 搞“組群布局” 。縱觀湖南的寺廟、陵園等 ， 都有此特點(diǎn) ， 最有特點(diǎn)的是南岳大廟 ， 由間組成屋 ， 由屋組成院 ， 由若干庭院形成組群建筑 。此外還如長沙的開福寺 。
第三是充分利用自然環(huán)境空間 ， 造成一種藝術(shù)效果 。如地處蘇仙嶺的蘇仙觀 ， 建于宋代 ， 整個(gè)建筑從山麓到山頂 ， 充分利用自然環(huán)境空間 ， 從桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀、八字銘、沉香石到蘇仙嶺 ， 處處有景 。
推薦閱讀
- 韓國文化的影響，“哈韓”是典型代表
- 英國文化代表人物有誰，國家的驕傲
- 旅游文化產(chǎn)業(yè)包括哪些？與旅游掛鉤的行業(yè)
- 荊楚鳳圖騰？荊楚文化圖騰圖片大全
- 老重慶碼頭文化，消失的古老文化
- 大汶口文化距今多少年？是歷史最悠久的嗎
- 吳文化發(fā)源地在哪兒？蘇南杭三地
- 淺談異國文化之法國文化的多樣性
- 改變?nèi)毡練v史的七大日本文化名人
- 尋根溯源，仰韶文化發(fā)源地在哪里？