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三 唐豬首人身俑用途及含義深入解析


三 唐豬首人身俑用途及含義深入解析


祝由科是相傳古時治病有十三科中的一科 。清袁枚《新齊諧·治妖易治人難》:“漢陽令劉某,性方鯁,治祝由科邪教過嚴,有奸民上控撫軍,撫軍戒飭之 。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三一回:“那祝由科代人治病,不用吃藥,只畫兩道符就好了 。”參見“祝由” 。

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祝由之法,即包括中草藥在內(nèi)的,借符咒禁禳來治療疾病的一種方法 。“祝”者咒也,“由”者病的原由也 。“祝由”向天禱告自己生病的緣由,其概念很廣,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等,并非僅僅祝其病由而愈其病 。有些病原因已明,可是祝之不愈,這說明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合藥物治療 。
可以這樣理解,祝由科是奇門遁甲里的法術(shù)奇門部,屬于一個分支,和奇門遁甲是一樣的源頭,只是在古醫(yī)上重點強調(diào)的是祝由科的運用 。
為什么今天講“六丁六甲”要提及祝由,不僅僅因為他們的起源相同,更重要的是他們之間有很強的關(guān)聯(lián)性 。
“祝由”的最大特點:無藥治病,靠符咒,對應(yīng)的點很清晰,直接針對病灶,實際操作時直接針對風(fēng)水,比如家里的布局,舉個實例,本人一好友,之前夫人腹痛難忍,我用祝由的方式,嘗試推斷后,找出了其生病的風(fēng)水布局引動方式,將其家里特定位置的引動因素祛除,一小時后便病痛解除 。解放初期,中醫(yī)院還有祝由科,后以封建迷信取消了,這很可惜,其實傳統(tǒng)中醫(yī)的問診過程,都是嘗試先用祝由解決,祝由無解后才用藥和其他 。慶幸的是,目前中國大陸一些地區(qū)已經(jīng)逐漸在恢復(fù)這方面的傳承 。
來源公眾號:中國古美術(shù)
作者:凌妙齋主人
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