無(wú)論是什么時(shí)代，人們都在賺錢的道路上拼命努力 。而致富除了努力之外還有著很多的運(yùn)氣成分，你的機(jī)遇也是能力的一部分，而像華西村全都富起來(lái)卻是少見(jiàn)的 。
那么，本期了解中國(guó)十大名村之一華西村是怎么富起來(lái)的 。
華西村過(guò)去的歷史與蘇南傳統(tǒng)普通的男耕女織沒(méi)什么兩樣，全村資產(chǎn)不過(guò)兩萬(wàn)元 。1969年，吳仁寶書記提出“若要富，靠工副”，利用4間破屋，辦起一個(gè)維修農(nóng)具的小五金工廠，當(dāng)年就贏利5萬(wàn)元，在“全國(guó)學(xué)大寨”的年代里，到處割資本主義尾巴，吳仁寶這種敢為人先的作法，為華西的騰飛打下了基礎(chǔ) 。
如今華西成立了江蘇華西實(shí)業(yè)總公司，已擁有48家企業(yè)，其中10家是中外合資企業(yè)，形成了鋁型材、鋼材、銅型材、帶管、紡織、化工六大生產(chǎn)系列，43個(gè)生產(chǎn)門類，1000多個(gè)品種，華西工業(yè)發(fā)展的前景是非常廣闊的 。
華西村的富?？隙ㄅc吳仁寶分不開，沒(méi)有當(dāng)了半個(gè)多世紀(jì)黨員委員會(huì)書記的吳仁寶，華西村的模式可能很難形成 。在華西村去年提供的一份“華西特刊”上，華西村88位先進(jìn)人物頭像排成“金字塔”狀，吳仁寶一家22人處在“金字塔”的頂端 。
他們一家三代人幾乎都擔(dān)任了重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位 。吳仁寶交班給自己的兒子，但他強(qiáng)調(diào)說(shuō)，兒子能夠接班，完全是民主選舉的結(jié)果，兒子有本事 。從這一點(diǎn)說(shuō)，華西村又是中國(guó)的縮影，有一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)，“民主”和集中奇怪的統(tǒng)一在一起，自成特色 。
為了適應(yīng)對(duì)外開放的需要，1983年華西村利用村民們搬進(jìn)新居后余下的三排六棟平房，改建成4000平方米的南院賓館 。這里有三條古典長(zhǎng)廊，客房廳堂采用江南農(nóng)村的古樸陳設(shè) 。第二年又在村西南張家港河畔，鑿池為湖，壘石為山，建造了農(nóng)民公園 。
園內(nèi)有供模擬表演的牛車水軸、木犁和土紡織機(jī)，又別出心裁地造了十二生肖亭、二十四孝亭和“桃園結(jié)義”、“鵲橋相會(huì)”等大型雕塑 。湖上還有六個(gè)水閣涼亭，依次為六十花甲亭、七十古稀亭、八十喜耋亭、九十慶耄亭、百歲期頤亭，亭亭都取健康長(zhǎng)壽之意 。
華西村致富的途徑是揉合集體主義與現(xiàn)代的公司管理于一爐，實(shí)行家族式的強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，村民以犧牲部分的自由與自主換來(lái)“共同富?！?。在經(jīng)濟(jì)上，吳仁寶追隨的是鄧領(lǐng)袖路線，把村子變成一個(gè)集體出資、家族主管的大公司，融入中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之中 。
但在政治上，他崇拜的是毛領(lǐng)袖，推崇毛領(lǐng)袖的集體化與獨(dú)斷管理 。在這一點(diǎn)上，華西村同樣具有當(dāng)今中國(guó)的某些特色：經(jīng)濟(jì)上搞資本主義，政治上始終不離毛領(lǐng)袖思想 。華西村對(duì)于中國(guó)，正如中國(guó)之于世界 。
【致富之路：華西村是怎么富起來(lái)的】過(guò)去30年，“中國(guó)模式”提供給世人的“致富經(jīng)驗(yàn)”讓世界驚嘆和羨慕，但迄今為止，全世界無(wú)一個(gè)國(guó)家想學(xué)、愿意學(xué)或者能夠?qū)W到“中國(guó)模式” 。華西村成為“天下第一村”，同樣吸引了全中國(guó)村落的眼球，可它的致富經(jīng)驗(yàn)同樣無(wú)法復(fù)制 。
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