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二、九龍寶劍
九龍寶劍非漢家傳統(tǒng)之劍，而是結(jié)合了蒙古式的彎劍，其劍身略彎，劍長共五尺，劍柄特長，上面刻了九條金龍。而這九條龍卻又是根據(jù)漢家周易的“九九歸一”的寓意而雕刻的。周易中的九九歸一是輪回的意思。

劍鞘用名貴鯊魚皮制成，嵌滿紅藍(lán)寶石及金剛鉆，堪稱價值連城。乾隆熟讀漢書，知道天道是一個輪回，人如此，朝代政權(quán)也如此，要想永遠(yuǎn)統(tǒng)治奴役漢族是不可能的事，乾隆帶此劍陪葬是寓意為死而復(fù)生，通過輪回來永遠(yuǎn)奴役漢人。
寶劍鑄成之后寒氣滲人，似有漢人冤魂付于其上，寶劍周圍會產(chǎn)生霧氣，劍柄上的九龍在霧氣中躍然若騰。九龍劍本是一把陰劍，在陽世使用此劍為不祥。
讓九龍劍重回人間的就是上面提到的東陵大盜、土匪出身的軍閥孫殿英。為躲避“匪軍掘盜東陵的慘狀”而遭致法辦呼聲，他把將慈禧口中含的那顆寶珠送給了宋美齡，把乾隆朝珠中最大的兩顆送給戴笠，將“金玉西瓜”送給了宋子文，準(zhǔn)備將最珍貴的“九龍寶劍”孝敬給蔣介石。1939年孫殿英又將最珍貴的九龍劍交給戴笠，請他轉(zhuǎn)送蔣介石。
當(dāng)時正值抗戰(zhàn) ，戴笠命令軍統(tǒng)特務(wù)馬漢三設(shè)法將寶劍送往重慶，呈獻(xiàn)給蔣介石。馬漢三深知這把九龍寶劍價值連城，意欲擁為己有，不想1940年馬漢三被日軍逮捕并叛變，且獻(xiàn)出了價值連城的九龍寶劍。
日本人投降后，時刻關(guān)注寶劍下落的馬漢三，得知寶劍此刻藏在大間諜川島芳子在北平的家里以后，迅速逮捕了川島芳子，并從她家中搜出了寶劍。
1946年3月，戴笠到北平第一監(jiān)獄提審女川島芳子，意外獲知軍統(tǒng)北平站站長馬漢三被捕叛變和變相占有九龍寶劍之事。馬漢三見事情敗露，主動把寶劍交出并給戴笠送了好多金銀財寶、古董、字畫。
3月17日，戴笠攜九龍劍由青島啟程直飛南京面蔣，誰知天氣惡劣而機毀人亡。當(dāng)沈醉從江寧農(nóng)民手中尋回九龍寶劍時，它的劍鞘和劍柄早已燒得一干二凈。于是沈醉將它和戴笠的遺骸一起放入棺材中入土。
不過詭異的是，拿過九龍寶劍的四個人：孫殿英、馬漢三、川島芳子、戴笠，全都死于非命，乾隆寶劍詛咒的傳說也因此傳開來。世事滄桑，當(dāng)九龍寶劍的謎底被揭開時，一切早已無跡可尋。也許對這件國寶來說，化作紫金山中的一抔春泥也是不錯的歸宿。
三、富春山居圖
《富春山居圖》為紙本水墨畫，寬33厘米，長636.9厘米，是“元四大家”之首、山水畫大師黃公望(1269—1354)的精心巨制。從他1347年退隱到富春山時開始畫起，至1350年年過八旬之時完成了這幅被后人稱為山水畫“第一神品” ，前后費時超過3年。