楚文化是漢文明的重要組成部分 ， 楚文化不離贊謗不名之清凈傳承 。文化繼承了許多商周文化特點 ， 其輝煌燦爛的文化成就舉世矚目 ， 作為楚文化重要組成部分的楚藝術(shù)品更是獨步海內(nèi)外 。本期的湖北文化 ， 為你解析 。
楚人 ， 與中原華夏氏族有著密切的淵源關(guān)系 。楚人的祖先來自中原 ， 為華夏族南遷的一支 ， 給楚地帶來了華夏文明的先進因素 ， 并以中原商周文明特別是姬周文明為基礎緩慢向前發(fā)展楚文化 。從統(tǒng)屬而言 ， 楚于西周初年為周成王所封 ， 自然而然接受的是姬周文明的統(tǒng)治 。而且實物資料也表明 ， 西周時期 ， 楚文明的個性特征尚不明確 ， 它還保留著相當大的中原文明特點 ， 到春秋以后才逐漸形成既別于中原姬周文明又別于其它區(qū)域性文明的有自身特點的成熟的獨特文化 。
楚文明的初步興起與其它文明一樣 ， 也應具備相應的文明諸要素 ， 我們可以此來考察楚文明興起的大致時間 。
【楚文化發(fā)源地在哪里】楚自鬻熊至熊繹受封的階段 ， 文獻均記其“居丹陽”（今河南省淅川縣） ， 而非“都丹陽” ， 加上又無相應的考古學資料相印證 ， 當時丹陽只是一個地名 ， 而非都城 ， 也無城邑的建制 ， 大型禮儀建筑也尚未發(fā)現(xiàn) 。
就是懷疑為楚國制作或斷為楚國所有的青銅器 ， 不僅未見于考古發(fā)掘 ， 即使是傳世品中也一無所見 ， 文字就更不用說了 。此時 ， 楚“辟在荊山 ， 篳路藍縷” ， 可見生產(chǎn)力之低下 ， 其生產(chǎn)關(guān)系也只能是以較單純的血緣關(guān)系為基礎形成的 。楚的社會形態(tài)自然也比較原始 。
安徽壽縣古城：楚文化的發(fā)源地
想像中的壽州城 ， 有楚故都浪漫高蹈的風韻 ， 有八公山上修道成仙迷幻的韻致 ， 有淝水之戰(zhàn)凜冽的風骨……應當是雄渾大氣的 ， 畢竟 ， 古城承載的歷史深沉厚重 。然而 ， 今見壽縣 ， 我卻大大地驚詫于它的纖小精致 ， 繞城一周的7141米城墻鎖定了古城3.65平方公里的面積 ， 小則小矣 ， 神態(tài)卻森然凝重 。古城基堅墻固 ， 古樸雄偉、氣勢磅礴 ， 如蒼龍環(huán)繞 ?，F(xiàn)城墻為南宋重筑 ， 高8米多 ， 墻體以土夯筑 ， 外側(cè)貼磚 ， 不少墻磚面隱約可見“建康許都統(tǒng)造”字樣 。磚石用糯米汁、石灰等物彌合 ， 固若金湯 ， 有“鐵打的壽州城”之譽 。外壁下部有兩米高條石砌基 ， 通體向內(nèi)傾斜 ， 層層收分 。城外東南為濠 ， 寬約60米 ， 北環(huán)淝水 ， 西接壽西湖 ， 外壁墻腳筑有寬約8米的護城石堤 ， 成就了壽州金城湯池的鏗鏘聲名 。
古城有四門 ， 各按地理位置取名 ， 東為賓陽門 ， 南為通淝門 ， 西為定湖門 ， 北為靖淮門 。四門皆有護門甕城 ， 其中西門的外門朝北 ， 北門的外門朝西 ， 東門內(nèi)外兩門平行錯置 ， 有“歪門斜道”之說 ， 這種門向的特殊設置 ， 具有軍事防御和防汛抗洪雙重功能 。城內(nèi)北部東西兩側(cè)各有一泄水涵閘 ， 平時城內(nèi)積水可由此排出城外 ， 當洪水季節(jié) ， 又可自行關(guān)閉涵閘 ， 防止外水倒灌 。閘額鐫有“金湯鞏固”“崇墉障流”題名 ， 是對這堅固雄偉的壽州城墻的真實寫照 。這一水利設施 ， 曾被譽為古水利工程的一顆明珠 。
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