他明確指出：心的本體晶瑩純潔、無善無惡;但意念一經(jīng)產(chǎn)生，善惡也隨之而來;能區(qū)分何為善、何為惡這種能力，就是孟子所說的“良知”;而儒學(xué)理論的重點之一---格物，在這里就是“為善去惡” 。真是畫龍點睛，簡易直接，不偏有，不著空，直趨中道 。
這是王陽明對中國思想的貢獻，也成就了其三不朽中的“立言” 。
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