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二羊幣今日價格表( 五 )

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1.帶有名目主義色彩的價值尺度職能

北宋的周行己認(rèn)為錢幣是沒有價值的只是一種價值符號 ， 因為商品才有了價值；錢幣是沒有價值高低的 ， 因為商品才有了價值高低 ， 錢幣的價值都是相對于商品的價值來說的 ， 是純粹的名目主義的價值尺度 。南宋的辛棄疾提到：世人都認(rèn)為銅錢是價值高的紙幣是價值低的 。

但是不知道不管是銅錢還是紙幣寒冷的時候都不能當(dāng)衣服穿 ， 饑餓的時候也不能當(dāng)食物來吃 ， 銅錢和紙幣其實是一樣的 。辛棄疾是從銅錢和紙幣的作用角度認(rèn)為銅錢和紙幣都是沒有價值的東西 ， 也是名目主義的觀點 。但是他的名目主義觀點是為肯定紙幣流通作用服務(wù)的 ， 出發(fā)點與周行己有所不同 。



2.帶有金屬主義色彩的價值尺度職能

南宋的葉適關(guān)于貨幣職能既關(guān)注貨幣的流通手段職能又關(guān)注貨幣的價值尺度職能 ， 不過他所提到的價值尺度職能為金屬主義的價值尺度 ， 但他卻忽略了貨幣充當(dāng)貯藏手段職能 。他說：錢幣無需儲藏起來 ， 只有流通流轉(zhuǎn)才能體現(xiàn)它的價值；錢幣之所以受到所有人的尊崇 ， 是因為它能衡量萬物的價值 ， 能促進(jìn)商品的交換 。

他認(rèn)為錢幣儲藏起來沒有任何功能 ， 只有錢幣流通才能發(fā)揮其作用 ， 錢幣之所以得到人們的重視 ， 是因為它能衡量商品的價值 ， 能帶動商品的流通 。這里他肯定了貨幣的價值尺度和流通手段職能而否定了貯藏手段職能 。

他認(rèn)為錢幣有自身的價值 ， 也有價值高低之分 ， 是金屬主義的觀點 ， 與名目主義認(rèn)為錢幣只是價值符號自身沒有價值高低之分存在著明顯的區(qū)別 。

3.充當(dāng)世界貨幣職能

兩宋時期統(tǒng)治者已經(jīng)意識到銅錢充當(dāng)世界貨幣的職能 ， 但由于當(dāng)時嚴(yán)重的“錢荒”問題 ， 他們都采取了嚴(yán)禁銅錢外流的政策 ， 使得銅錢的世界貨幣職能沒有得到充分體現(xiàn) 。在立國之初就頒布了禁止銅錢外流的刑法 ， 規(guī)定“五貫以下者 ， 抵罪有差；五貫以上 ， 其罪死” ， 后來又修訂了懲處攜銅錢出境者的刑法 ， 規(guī)定“以銅錢出外界 ， 一貫以上 ， 為首者死” 。

為使官員貫徹實施錢禁政策 ， 推出了一系列激勵官吏的政策 。在防止銅錢從陸路外流的措施里 ， 北宋官方禁止銅錢從西部外流 ， 關(guān)注和竭力禁止銅錢通過河北流向遼朝境內(nèi) 。



南宋官方禁止銅錢外流的重點在淮南 ， 在江淮地區(qū)設(shè)錢禁多所 ， 鑄造鐵錢 ， 努力將淮南變成鐵錢區(qū) 。在防止銅錢從海路外流的措施里 ， 由于北宋外流沒有南宋嚴(yán)重 ， 所以南宋的措施比較多 ， 專門修訂了禁止以銅錢同蕃商貿(mào)易和禁止銅錢下海的刑法；為防止銅錢從海上外流 ， 同樣對有關(guān)官員做了一系列規(guī)定；禁止各種官僚機(jī)構(gòu)搬銅錢下海船 。盡管兩宋官方都采取了嚴(yán)厲的銅錢外流政策 ， 但銅錢仍然通過官方賞賜、民間走私等途徑大量流入境外 。

總結(jié)

銅錢的外流促進(jìn)了兩宋與境外諸國的貿(mào)易 ， 成為宋與境外諸國聯(lián)系的一條重要紐帶 ， 有力地帶動了境外諸國貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ， 也影響了宋與這些國家的貨幣政策 。由此我們可以認(rèn)識到 ， 一國貨幣充當(dāng)了世界貨幣 ， 不僅有利于本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ， 也有利于增進(jìn)國際交流 ， 促進(jìn)其他國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 ， 對于兩國來說是雙贏的 。

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