最近很多人都在問這個元曲四大家分別是誰，其實這個問題什么的也比較好理解了，下面我們可以一起來分析看看，有對這個問題感興趣的別錯過了，可以一起來學(xué)習(xí)看看，一起看看這個元曲四大家分別是誰，他們的代表作又是什么，感興趣的可別錯過了，速度的試一試吧!
元曲四大家分別是：關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠 。
關(guān)漢卿代表作：《竇娥冤》、白樸代表作：《墻頭馬上》、鄭光祖代表作：《倩女離魂》、馬致遠代表作：《漢宮秋》 。
關(guān)漢卿：
關(guān)漢卿(約1234年以前-約1300年左右)，原名不詳，字漢卿，號已齋(又作一齋、已齋叟)，漢族，解州(今山西省運城)人，另有籍貫大都(今北京市和祁州(今河北省安國市)等說 。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿居四大家之首 。
他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富 。劇目有六十多個，劇本大多散佚 。他的雜劇，有悲劇、有喜劇，題材廣闊，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現(xiàn)實 。他的《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《魯齋郎》、《單刀會》都是膾炙人口的作品 。他的《感天動地竇娥冤》是元劇中最優(yōu)秀最光輝的劇本，它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文，通過純潔、善良的竇娥的悲劇，揭露了元代社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行，鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì) 。
在長期的創(chuàng)作實踐中，形成了他的主題深刻、結(jié)構(gòu)嚴謹、形象活潑鮮明、語言潑辣質(zhì)樸的雜劇特色 。他是我國戲劇史上作品最多，成就最大的一位作家 。
白樸：
白樸(1226年-約1306年)，原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷，漢族，祖籍隩州(今山西河曲)，汴梁(今河南開封)人，晚歲寓居金陵(今江蘇南京)， 終身未仕，生于公元1226年，卒于公元1306年 。
白樸是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖并稱為“元曲四大家” 。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(簡稱《梧桐雨》)、《裴少俊墻頭馬上》(簡稱《墻頭馬上》)、《董秀英花月東墻記》(簡稱《東墻記》)、《天凈沙·秋》等 。
鄭光祖：
鄭光祖(1264年—?)，字德輝，漢族，平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人，元代著名雜劇家、散曲家 。
鄭光祖從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶，青年時期置身于雜劇活動，享有盛譽 。但他做過杭州的小吏，主要活動在南方，成為南方戲劇圈中的巨擘 。所作雜劇在當時“名聞天下，聲振閨閣” 。元·周德清在《中原音韻》中激賞鄭光祖的文詞，將他與關(guān)漢卿、馬致遠、白樸并列，后人合稱為“元曲四大家” 。
所作雜劇可考者十八種，現(xiàn)存《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》、《無塩破連環(huán)》、《伊尹扶湯》、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》等八種 。其中，《倩女離魂》最著名，后三種被質(zhì)疑并非鄭光祖作品 。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數(shù)二套流傳 。
馬致遠：
馬致遠(約1250年-1321年至1324年秋季間)，號東籬，大都(今北京，有異議)人，元代戲曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家” 。
馬致遠出生在一個富有且有文化素養(yǎng)的家庭，年輕時熱衷于求取功名，似曾向太子孛兒只斤·真金獻詩并因此而曾為官，之后大概由于孛兒只斤·真金去世而離京任江浙行省務(wù)官，后在元貞年間(1295年初-1297年初)參加了“元貞書會”，晚年似隱居于杭州，最終病逝于至治元年(1321年)至泰定元年(1324年)秋季間 。
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