前言 小伙伴們好，小科來(lái)為我們解釋之上難題 。唐朝胡服最早由哪兒引入中原，胡服最早由誰(shuí)引入中原的唐朝胡服最早由誰(shuí)引入中原好多人還不知道，如今讓…
小伙伴們好，小科來(lái)為我們解釋之上難題 。唐朝胡服最早由哪兒引入中原，胡服最早由誰(shuí)引入中原的唐朝胡服最早由誰(shuí)引入中原好多人還不知道，如今讓我們一起來(lái)瞧瞧吧！
胡服最早由：“中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕國(guó)君王，趙武靈王(趙雍)引入中華民族的” 。他那時(shí)就是為了更好地抵御匈奴人人騎兵隊(duì)推行“胡服弓騎”，請(qǐng)?jiān)谘鄧?guó)實(shí)施了《胡服令》;到此公布將大西北獵捕中華文化的褲褶、帶鉤、靴等引入中華民族，最明顯的變革是改去下裳而著褲 。
《史記·趙世家》中對(duì)胡服弓騎的記敘：
十九年春正月，大朝信宮 。召肥義與議天地，五日而畢 。王北略中山的地區(qū)，而于房子，遂之代，北到無(wú)盡，西到河，登黃華之上 。召樓緩謀曰：“我先王因世之變，以長(zhǎng)南籓的地區(qū)，屬阻漳、滏之險(xiǎn)，立中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城，又取藺、郭狼，敗林人於荏，而功未遂犯 。今中山在我腹心，北有燕，東有胡，西有林胡、樓煩、秦、韓之邊，而無(wú)彊兵之救，是亡社稷，柰何?夫有高世之名，必定遺俗之累 。吾欲胡服 ?！睒蔷徳唬骸吧??！贝蟪冀圆挥?。
於是肥義侍，王曰：“簡(jiǎn)、襄主之烈，計(jì)胡、翟之利 。品行端正臣者，寵有孝弟長(zhǎng)幼有序順明之節(jié)，通有補(bǔ)民益主之業(yè)，此二者臣之分也 。今吾欲繼襄主之跡，開於胡、翟人間天堂，而卒世看不見也 。為敵弱，用力少而功多，可以毋盡普通百姓之勞，而序往古之勛 。夫有高世之功者，負(fù)遺俗之累;有獨(dú)智之慮者，任驁民之怨 。今吾將胡服弓騎以教普通百姓，而世必議寡人，柰何?”肥義曰：“臣聞疑事無(wú)功，疑行無(wú)名 。王確立負(fù)遺俗之慮，殆無(wú)顧天地之議矣 。
夫論至道者不和於俗，成大功者不謀於眾 。昔者舜舞有苗，禹袒裸國(guó)，非以養(yǎng)欲而樂(lè)志也，務(wù)以論德而約功也 。似是而非闇取得成功，聰明的人睹未形，則王何疑焉 ?！蓖踉唬骸拔岫蠛玻峥痔斓匦τ捎谖??？穹蛑畼?lè)，聰明的人哀焉;似是而非所笑，聰明人察焉 。世有順我者，胡服之功不可知也 。雖驅(qū)世以笑我，胡地中山吾必定之 。”於是遂胡服矣 。
漢服男和胡服的區(qū)別：
漢服男：寬袍褙子，交領(lǐng)右衽
胡服：錦衣窄袖，易患左衽
第一個(gè)特性很好掌握，游牧民族務(wù)必在馬上弓騎，錦衣窄袖自然方便快捷 。農(nóng)作物中華文化相對(duì)發(fā)展趨勢(shì)，比較講禮節(jié)，自然會(huì)發(fā)展趨向出跟員工不一樣的高端祭服，為了更好的地有區(qū)別方案設(shè)計(jì)成寬袍褙子的 。事實(shí)上底層員工穿的短打都是窄袖，相對(duì)方便快捷些的 。
針對(duì)左衽右衽發(fā)病原因，最流傳的一種說(shuō)法是，左衽比較方便快捷弓騎，胸脯那側(cè)(左側(cè))有兩層衣祍比較安全系數(shù) 。另一種小眾的稱呼，天氣冷的前提下你披件長(zhǎng)大衣不啦啦鎖，風(fēng)吹過(guò)來(lái)大家覺得冷了隨手一裹，右撇子絕大多數(shù)都是右手在外面，不自覺地折成個(gè)左衽 。但是在我國(guó)古人比較聰明，覺得一直用左半腦不太好，就刻意地多設(shè)計(jì)開發(fā)下全腦潛能開發(fā)，把衣祍用心折成個(gè)右衽 。揖禮都是左手在外面，主動(dòng)性地開發(fā)右腦 。
文中告一段落，期待對(duì)各位有些協(xié)助 。
【胡服最早由誰(shuí)引入中原的唐代胡服最早由誰(shuí)引入中原 唐代胡服最早由哪里引入中原】
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