一說到“八陣圖”“八卦陣”之類的內(nèi)容，很多人都對此非常感興趣，而能夠與這些相關(guān)聯(lián)的歷史人物，人們想到的最多的恐怕還是諸葛亮了 。相傳，諸葛亮曾經(jīng)為了抵御東吳大軍，設(shè)下過八陣圖，這八陣圖精妙無比，變化層出不窮，進(jìn)入陣中的人，便會感覺身邊像是有千軍萬馬奔騰 。不過這還是很具有神話色彩的了 。那么究竟這八陣圖到底在什么地方，歷史上又是否真的存在八陣圖呢?下面就讓小編來給大家介紹一下吧 。
1、八陣圖是什么八陣圖位于三峽的東端，在奉節(jié)與白帝城之間 ?？瓷先?不過是離岸邊不遠(yuǎn)的一片沙洲 。上面有一堆一堆的石跡，外觀上也平庸無奇 。但是，關(guān)于八陣圖卻有一段玄之又玄的傳說:
三國時(shí)，諸葛孔明為了抵御東吳大將陸遜，使之不敢入蜀，曾在此布下八陣圖 。凡入陣者，頓覺云霧繚繞，天昏地暗，耳間似有千軍萬馬與號角喊殺之聲，使人畏而卻步 。
千百年來，無數(shù)詩人憑吊八陣圖遺跡，寫下懷古詩篇，其中最有名者應(yīng)屬杜甫的“功蓋三分國，名成八陣圖 。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳 。”從歷史上看，諸葛武侯確曾到過奉節(jié)地區(qū) 。
東漢建安十七年(212年)他率軍西上入川，曾經(jīng)過這里;十一年后，他又赴白帝城永安官接受劉玄德托孤的重任 。據(jù)說他當(dāng)時(shí)在江濱跡壩之上，推演兵法，作八陣圖 。此外，他一直受到當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞髋c懷念，甚至后來形成每至農(nóng)歷正月初七，當(dāng)?shù)匕傩諆A城而出，“結(jié)伴縱游八陣圖之間，稱為踏跡 。據(jù)說,有個(gè)姓趙的漁民，在八陣圖的沙跡上拾到一塊其形如枕的石頭，帶回舟中以后，每到天將破曉，便聞石枕中有雞鳴聲 。他把石頭破開一看，內(nèi)有“諸葛雞鳴枕"五字 。人們由此更加崇敬諸葛亮朝夕為國辛勞的“鞠躬盡瘁"精神 。
經(jīng)過史學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家的研究，八陣圖可能是長江和梅溪河洪水沖下的泥沙淤積而成 。該地在枯水季節(jié)，跡壩露出水面時(shí)，還有鹽鹵從地下石縫中溢出 。古時(shí)的人們便在此壘石建灶取鹵煮鹽 。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，巴、楚兩國黎民百姓曾為爭相取鹽而廝斗，甚至兩國以兵戎相見 。那倒是會有排兵布陣的場面出現(xiàn)，不過那是遠(yuǎn)在三國時(shí)代之前的事了 。八陣圖的傳說是很動(dòng)人的，但是，它對長江航運(yùn)卻為害不小 。聽說近年來，已在該地挖石取沙，在不損三峽盛景的前提下，既保持主航道錫通，又有了供白帝城建筑用的沙子與石塊，可謂一舉數(shù)得 。
2、歷史上真實(shí)存在的八陣圖是什么樣八陣圖是由三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮推演兵法而創(chuàng)設(shè)的一種陣法 。
八陣由來已久，在三國時(shí)期之前便已存在，而八陣圖則是由諸葛亮推演兵法所成 。八陣圖最早記載于《三國志·蜀書卷五·諸葛亮傳》的正文中，“推演兵法，作八陣圖，咸得其要云 。”而后在《晉書·列傳第二十七·馬隆傳》、《晉書·列傳第六十八·桓溫傳》等多部史籍中皆有記載 。
西晉鎮(zhèn)南將軍劉弘曾在觀游諸葛亮故宅時(shí)，令李興立碑撰文贊揚(yáng)諸葛亮的功業(yè)，其中亦提到了八陣圖 。唐代詩圣杜甫也曾作《八陣圖》一詩以贊孔明：“功蓋三分國，名成八陣圖 。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業(yè)有輝光 。”
八陣圖今已失傳，雖后人對其有多種推測，但其真實(shí)面貌已不可考 。在《三國演義》問世后，八陣圖愈加被蓋上了神秘的面紗 。
3、八陣圖的內(nèi)容諸葛亮創(chuàng)制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合，兼容了天文地理，是古代不可多得的作戰(zhàn)陣法 。謹(jǐn)慎堂《諸葛氏宗譜》就載有“八陣功高妙用藏與名成八陣圖”的詩詞贊歌 。
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