然后知生于憂患而死于安樂也的的意思是：表并列 ， 無義 。全句意思為：只有這樣以后才知道 ， 憂患可以使人生存發(fā)展 ， 而安樂享受必導(dǎo)致滅亡的道理 。出自先秦《孟子》 ， 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 ， 戰(zhàn)亂紛爭 ， 一個(gè)國家要想立于不敗之地 ， 要奮發(fā)圖強(qiáng) ， 不能安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取 ， 這篇文章就是在這種背景下寫的 。
原文：
舜發(fā)于畎畝之中 ， 傅說舉于版筑之間 ， 膠鬲舉于魚鹽之中 ， 管夷吾舉于士 ， 孫叔敖舉于海 ， 百里奚舉于市 ， 故天將降大任于斯人也 ， 必先苦其心志 ， 勞其筋骨 ， 餓其體膚 ， 空乏其身 ， 行拂亂其所為 ， 所以動(dòng)心忍性 ， 曾益其所不能 。
人恒過 ， 然后能改 ， 困于心衡于慮而后作 ， 征于色發(fā)于聲而后喻 。入則無法家拂士 ， 出則無敵國外患者 ， 國恒亡 ， 然后知生于憂患而死于安樂也 。
譯文：
舜從田野耕作之中被起用 ， 傅說從筑墻的勞作之中被起用 ， 膠鬲從販魚賣鹽中被起用 ， 管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用 ， 孫叔敖從海濱隱居的地方被起用 ， 百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用 。所以上天要把重任降臨在某人的身上 ， 一定先要使他心意苦惱 ， 筋骨勞累 ， 使他忍饑挨餓 ， 身體空虛乏力 ， 使他的每一行動(dòng)都不如意 ， 這樣來激勵(lì)他的心志 ， 使他性情堅(jiān)忍 ， 增加他所不具備的能力 。
【然后知生于憂患而死于安樂也的而是什么意思】一個(gè)人 ， 常常出錯(cuò) ， 然后才能改正;心意困苦 ， 思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上 ， 怨恨吐發(fā)在言語中 ， 然后你就會(huì)知道 。一個(gè)國家 ， 如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士 ， 在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患 ， 就常常會(huì)被消滅 。這樣 ， 就知道憂愁患害足以使人生存 ， 安逸享樂足以使人滅亡的道理了 。
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