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人教版初中所有古詩文【通用8篇】( 五 )


當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時空隧道 , 陽光依舊明媚 , 而你對生命充滿了熱愛 。 此時 , 你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來的就來 , 想去的就去 , 任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來 , 也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去 。 你只顧去快樂地讀書 , 開心地助人 , 去把微笑送給愛你的每一個人吧!
嫩色宜新雨 , 春來草自青 。 平靜地接受生命的賜予 , 一定會有什么融入你的內(nèi)心 , 一定會有什么在滋潤你的生命 , 也一定沒有什么能再次擋住你的去路 。
繁華事散逐香塵 , 流水無情草自春 。 不用刻意安排 , 不要執(zhí)意等待 , 也如春暖花開一般 , 春的溫馨會暖人的心 , 讓愛在春天延續(xù)……
人教版初中所有古詩文【通用8篇】七在中國數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長河中 , 詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠 。 其涉及的社會生活之廣泛、深入 , 對國家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大 , 恐怕是世界其他民族所無法睥睨的 。 它為后世的我們提供了無比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識 , 其中不乏作文之道 。
“汝果欲學(xué)詩 , 功夫在詩外” , 這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言 。 無論作詩、寫文章 , 若要筆底生花、文采斐然 , 沒有寬厚的知識基礎(chǔ)和豐富的社會閱歷 , 是行不通的 。 他還明確地說:“紙上得來終覺淺 , 絕知此事須躬行 。 ”這更是對自己文學(xué)創(chuàng)作活動的生動總結(jié) 。 想寫什么事情 , 想抒什么情感 , 想議什么問題 , 缺乏實(shí)踐的態(tài)度 , 沒有設(shè)身處地的思考、研究過程 , 紙上談兵 , 常常只會打擦邊球 。 要“行萬里路 , 讀萬卷書” , 做一個見多識廣的人!
“忽有好詩生眼底 , 安排句法已難尋 。 ”宋朝陳與義的這兩句詩 , 形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用 。 如何捕捉靈感?著名作家莫言說 , 我始終保持著一個好習(xí)慣 , 就是隨身總帶著一個小本和一支筆 , 隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來 。 是呀 , 常常積累 , 時時做有準(zhǔn)備的頭腦 , 何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢?朱熹也說:“問渠哪得清如許 , 為有源頭活水來 。 ”現(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉 , 是創(chuàng)作活動的土壤 。 要隨時積累 , 做一個勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人!
“吟安一個字 , 捻斷數(shù)莖須 。 ”(唐盧延讓)有了好的材料、好的題旨 , 還須有好的語言來表達(dá) 。 煉字的功夫 , 一向?yàn)橹袊娜俗⒅?, 更有甚者“兩句三年得 , 一吟雙淚流”(唐賈島) , 如此煞費(fèi)苦心 , 怎不令人感動!那么煉字的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?是不是生僻怪誕的才叫好?元好問說得好:“一語天然萬古新 , 豪華落盡見真淳 。 ”最能反映事物本質(zhì) , 最能表達(dá)寫作意趣的 , 即是最好的字眼 。 但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語體 , 如實(shí)輯錄生活語言 , 那只是一種記錄而非藝術(shù) , 對生活語言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù) 。 因此寫作須講求煉字 , 但也須追求“清水出芙蓉 , 天然去雕飾”的境界 。 要善于煉字 , 做一個對語言精益求精的人!
“刪繁就簡三秋樹 , 標(biāo)新立異二月花 。 ”清代的龔自珍不愧是文章大家 , 他善于從宏觀上總結(jié)作文之道 , 明確要求寫文章要結(jié)構(gòu)明晰 , 主線分明 , 如秋天的喬樹 , 枝是枝葉是葉;文章的主旨要鮮明有個性 , 充分表現(xiàn)自己的主張 , 不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒 , 人云亦云 。 他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張 , 值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí) 。 因此 , 要講究謀篇布局表達(dá)個性 , 做一個獨(dú)立思考、有大寫人格的人!

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